Скучн чс
Чудо Юдо рыба кит
Противопоставление:
У сильного всегда бессильный виноват
Нечистым рылом здесь чистое мутить питье
Метафора:
Тьму примеров
Эпитет:
Светлейший волк
И здесь также присутствует олицетворение,тк животные разговаривают
<span>Главный герой рассказа глухонемой Герасим
- человек недюжинный силы, огромный добродушный крестьянин, которого
барыня забрала из деревни в город. После тяжелого крестьянского труда жизнь в
городе была намного легче, Герасим начал потихоньку привыкать к новой жизни, но
неожиданно для себя самого влюбился в прачку Татьяну, которую барыня решила
выдать за пьяницу - башмачника Капитона. Чтобы не было драки между
крепостными Татьяну заставили пройти около Герасима, изобразив пьяную женщину,
знали, что он ненавидит пьяниц. Свей цели добились, Герасим перестал обращать
внимания на Татьяну. Вскоре после ее отъезда Герасим нашел маленького щенка,
обмыл его и положил с собой в кровать, больше он с ней не расставался, но
собака однажды зарычала на барыню. и та приказала от нее избавиться. Герасим
всем своим видом показал, что сделает это сам. Он утопил Муму, вернулся в свою
каморку, собрал свои вещи и ушел из Москвы назад в свою деревню</span>
М. Ю. Лермонтов в своём стихотворении акцентирует наше внимание на поведении простых солдат перед боем. Повествование ведётся от имени солдата. Именно народный облик солдата-рассказчика определяет неподражаемую сказовую манеру повествования. Такое своеобразное освещение исторической битвы придаёт ей эпохальный, универсальный масштаб, при этом само Бородинское сражение приобретает особую достоверность. Сначала ветеран описывает события, предшествовавшие самому сражению: длительное отступление русской армии, тщательный выбор места предстоящего сражения, подготовительные работы перед боем, клятва верности воинов своему патриотическому долгу. Как и полагается простому русскому солдату, речь его проста, но очень эмоциональна и образна. Начало монолога – антитеза: - Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри - не вы! – подчёркивающая нравственную силу поколения людей 1812 года. Отсюда и сожаление по поводу безвременной гибели участников Бородинского сражения: Плохая им досталась доля: Немногие вернулись с поля.. . Монологу присущи фразеологизмы разговорного стиля: ломить стеною, постоять головою, а также обилие глаголов и наречий (молча отступали, досадно было, боя ждали, ворчали, не смеют, изорвать и т. д.)