Когда Илья Муромец ехал на службу к князю, по дороге он увидел камень с
тремя надписями. Первая надпись гласила, что если Илья поедет направо –
будет убитым, налево – будет женатым, прямо – станет богатым.Богатырь не
хотел богатства, так как оно у него уже было. Молодая жену ему также
была не нужна. Решил Илья Муромец испытать свою судьбу и поехать
направо, где ему угрожала смерть. Увидел Илья стаю разбойников, которые
пытались ограбить старика.Одним ударом он победил всех злодеев и
вернулся обратно к камню, чтобы исправить надпись на нем. Затем, пошел
Илья налево, в направление, где его ждала красавица- жена. Увидел Илья
прекрасную королевну, которая тут же повела его в опочивальню.Однако
умный богатырь не стал ложиться на кровать, а бросил на нее сначала
королевну. Кровать тут же провалилась в пропасть – это была ловушка,
заготовленная для Муромца. Вернулся Илья вновь к камню, и решил пойти по
дороге, где его ждало несметное богатство.Первым, что увидел богатырь,
был большой крест из серебра и золота. Он взял тяжелый крест себе на
плечо, и понес в стольный град Киев. В Киеве Илья Муромец построил
красивую церковь, на купол которой прикрепил этот крест.<span>После этого, наш богатырь превратился в камень, и остался навсегда в своей церкви.
</span>
В литературных произведениях мы находим изображение людей, их образа жизни, чувств. К XVII—XVIII векам в России сложилось два класса: крестьяне и дворяне — с совершенно непохожей культурой, менталитетом и даже языком. Именно поэтому в произведениях одних русских писателей изображение крестьян есть, а у других — нет. Например, Грибоедов, Жуковский и некоторые другие мастера слова не касались в своих произведениях темы крестьянства.
Однако Крылов, Пушкин, Гоголь, Гончаров, Тургенев, Некрасов, Есенин и другие создали целую галерею бессмертных образов крестьян. Их крестьяне очень разные люди, но есть и много общего во взглядах писателей на крестьянина. Все они были единодушны в том, что крестьяне — труженики, творческие и талантливые люди, безделье же ведет к моральному разложению личности.
Именно таков смысл басни И. А. Крылова «Стрекоза и Муравей». В аллегорической форме баснописец выразил свой взгляд на нравственный идеал крестьянина-труженика (Муравей), девиз которого: работать не покладая рук летом, чтобы обеспечить себе пищу холодной зимой, — и на бездельника (Стрекоза). Зимой, когда Стрекоза пришла к Муравью с просьбой о помощи, он отказал «попрыгунье», хотя, вероятно, имел возможность ей помочь.
На эту же тему, уже намного позже, М. Е. Салтыков-Щедрин написал сказку «О том, как мужик двух генералов прокормил». Однако Салтыков-Щедрин
Например для поднятия настроения
Для подбадривания
Для развлечения
1.тёмная
2.высокие
3.зимние
4.-
5.поздняя
6.чистый,горный
