Падший
Шёл 35 год нашей эры. Этого грешника звали Тионий, но теперь, он - это мусорная мышь. Он бегает ночью по тёмным мусорным переулкам Иерусалима, в надежде увидеть останки любой еды. Бог милостив, и даже эту грешную тварь озаряет божья длань, благодаря которой он всё-же находит себе пропитание. В очередной раз возвращаясь к себе в нору, он задумался о том, как господ ему испортил жизнь, и что не видит он помощи в божьей длани, и он ещё сильнее разгневался на ту божественную падаль, что сделала его таким. Вдруг начался ливень, звуки грома проносились по его норке, а молнии освещали весь город, в этот момент господ увёл свой лик с его души. На следующий день, утром, его горло иссохло, а та грязная вода, которую он испивал из водостока, более не утоляет жажду, ибо пропал божественный фильтр в теле его. Свет солнца стал прожигать его шерсть, ибо исчез божественный зонт накрывавший его. Ночью он не мог найти ни одного гнилого куска еды, ибо покинула божья милостыня его. Он понял, что остался один, один без бога, он - безбожник.О<span>н плакал от боли и одиночества. что такое боль он уже знал, с одиночеством он встретился впервые.
Жанр: Комедия</span>
Например прием контраста. Понтий Пилат одет в белый плащ с кровавым подбоем. Это говорит о том, что Пилат хочет остаться "чистым" в глазах окружающих, но красный подбой говорит о жестокости его поступков.
<span>Также в романе развивается образ грозы. Гроза – это символ страшного суда, ожидание наказания, возмездия, ощущение катастрофы. “Странную тучу принесло со стороны моря к концу дня, четырнадцатого дня весеннего месяца нисана”.</span>
Відповідь:Метафоры – «говорит изменчивая мода», «процвел бы божий мир», «оплакивать их рок, служить им будет муза», «шепнула Муза мне», «жатва золотая», «вопросы, кипящие в уме», «прохладная полутьма».
Эпитеты – «наивное увлечение», «старик медленный», «тайные вопросы», «крестьянская страда».
Пояснення:
Повесть Н.С.Лескова "Очарованный странник"-это самопознание человека,жизненный путь ,это поиск ответа на главный вопрос о смысле жизни,зачем человек живёт на Земле.
В повести показан жизненный поиск Ивана Северьяновича Флягина,пройдя "семь кругов ада",он становится праведником,найдя смысл бытия в служении народу.Получив свободу,бывший крепостной долго не знает,что с ней делать,странствуя по свету,он ищет своё место в жизни.Герой приходит к мнению,что не для себя жить нужно,а для других и посвящает себя служению людям:"Мне за народ очень помереть хочется."
Стихотворение написано катренами, рифмовка — перекрестная. Поэт использует различные средства художественной выразительности: эпитет («очей любимых»), инверсию («С берез, неслышен, невесом, Слетает желтый лист…»), олицетворение («Вздыхают, жалуясь, басы…»), анафору (3,4,5,6, 10 строфы), метафору («дорога к ней Ведет через войну…»), восклицательные предложения («За все, что завтра ждем!»), сравнение («И, словно в забытьи, Сидят и слушают бойцы…»). На фонетическом уровне находим аллитерацию и ассонанс («С берез, неслышен, невесом, Слетает желтый лист…»)