Question

Уместно ли Христа называть пророком, как того требует традиция ислама?

Answer 1

По исламу Христос - пророк, в христианстве он сын Божий. В исламе уместно, в христианстве нет.

Answer 2

Иисус Христос называл себя Сыном Божиим, я даже не буду приводить цитаты из Евангелия, т.к. их целое море.

Это не имеется ввиду, что у Бога есть женщина( как написал в своём ответе 13). Нет. Если Бог решил воплотить на земле Своего Сына, то это не означает, что Бог завёл Себе женщину или жену. Это лишь способ воплощения Иисуса Христа на земле.

Далее, проповедуя Иисус всех людей называл детьми Божьими, но Иисуса Бог назвал Сыном Возлюбленным(Матф. 3:17). Поэтому не совсем понятно, почему мусульмане не признают Иисуса Сыном Бога. Наверное они думают, что рождаться что-либо может только таким способом, как размножается человек.

Что же касается самого вопроса автора: пророк - это человек говорящий от имени Бога и не более. Иисус Христос - это воплощение на земле могущественного Духа, который жил до сотворения земли и появления человечества. Иисус Христос больше по значению любого пророка.

Answer 3

Это лучше чем считать его б-гом, учитывая, что сам себя б-гом он не называл и не учил о том, что он б-г. Мусульмане называют его пророком по той причине, что никого равно Аллаху быть не может. Христиане предпочитают делить богов на части и кусочки. То вместо бога просят помощи у святых, то еще чему-то приписывают божественные свойства.

Answer 4

Не уместно. Точнее смотря какой религии вы придерживаете. Для христианина- это бог, сын божий, для мусульманина - пророк. Великий, хороший и добрый, но все же только пророк. И этом потому, что после него был Мухамед. Согласитесь, не логично было бы поклоняться этому пророку, зная что до него уже было пришествие на землю аж целого бога!

Кроме того мусульмане отрицают ряд мифов о Христе, типа его распятия и воскрешения. Ну а то что в Евангелии написано, так то не относится к истиной вере, то ошибка. Поэтому ислам ближе к иудаизму с его жесткой монотеистичностью, патриархальностью и так далее.

Answer 5

Отвечу на этот вопрос как мусульманин, взяв за основу и основной источник информации для ответа Слово Бога, Священный Коран в переводе его смыслов и толковании Абу Аделя. Есть и другие толкования Священного Корана, можете ознакомиться с ними здесь, но смысл приводимых мною цитат, которые будут ниже, во всех них примерно один и тот же.

Называть Иисуса (Мир ему) пророком, посланником, а не Сыном Бога, требует не традиция ислама. Это требование исходит от Самого Всевышнего Создателя. Приведу с 88 по 93-й аяты из суры 19 Марьям (Мария), в которой Создатель сообщил людям об этом:

На основании этих слов Создателя, все люди, если они следуют прямому пути истины, не должны называть Иисуса (Мир ему) Богом. Так же Создатель подробно сообщил нам, кем же на самом деле является Иисус Христос в суре 4 Женнщины, в 171-м аяте:

Answer 6

В христианстве Иисус является сыном Марии и Бога, он самая центральная фигура в христианстве и назвать его просто пророком ну как бы не уместно и не правильно равнять его с другими пророками и святыми. Кто-то его вообще Богом считает. В исламе совсем все иначе. Иисус или Иса является одним из величайших пророков, посланников Аллаха, но никак не сыном, так как в Исламе считается, что у Бога нет и не может быть детей, он пречист. Сын Божий и пророк - это разные понятия.

Answer 7

Если обратить своё внимание на ответ участника проекта БВ ру под псевдонимом 13 и на приведённые им примеры из Св. Писания мусульман, Сура ан-Ниса(Женщины) аят 171, то становится понятно, что согласно Корану Иисуса Христа следует называть Миссия, Посланник, Слово Всевышнего Бога, сыном Девы Марии но никак не пророком, даже звание Пророк, с большой буквы этого слова, для Христа не согласуется с Кораном.

Если же провести логический анализ основываясь на тексте Св.Писания христиан, который мусульмане частично подвергают сомнению, то можно также увидеть, что называть Христа пророком мягко скажем, не целесообразно.

Если верить в достоверность текста Св.Писания христиан, то следует обратить своё внимание на слова Христа об Иоанне Крестителе:

со слов самого Христа становиться понятно, что звание Иоанна Крестителя больше звание любого пророка. Теперь взглянем на то, что сказал сам Иоанн Креститель, звание которого превосходит звание пророка Всемогущего Бога.

Итак, если Иоанн Креститель, тот, кто по словам самого Христа в звании своём превосходит пророка, свидетельствует о том, что не достоин понести обувь Христа и то, что силою Христос превосходит его, того, кто больше любого пророка, то ответ очевиден:

- Называть Иисуса Христа пророком, даже с большой буквы этого слова (Величайшим Пророком Всевышнего) не уместно. Так же такое обращение ко Христу не согласуется и с примером приведённым из Св.Писания мусульман, Кораном. Которое было любезно предоставлено всеобщему вниманию участником проекта БВ ру под псевдонимом 13.

Answer 8

))))

Евангелие от Матфея 21.11

Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.

Христиане не знают Библию или отвергли её вовсе?

Вы уже запутались в своей Библии. Естественно, столько противоречий.

Кто есть пророк опишите качества пророка

И опишите качества Христа. Вот вам анализ.

Есть он пророк или нет. А не философия больше пророка или выше этого. Строите догадки и предположения.

Предположения же и есть дорога к заблуждению.

Уместно вещи и людей называть своими именами.

И Хвала Богу, что хоть в Исламе всё на своих местах.

А вы думайте ещё, кто есть Христос мир ему.

Он сказал придёт тот, кто расскажет обо мне. Но не сможете принять. То и видно.