Имеет здравый смысл, осуществляется с помощью приспособленний и имеет преобразовательный характер
1)Человек имеет множество интересов.Интересы есть у каждого , кто-то любит петь , другие сочинять стихи , а некоторые делать разные эксперименты.Но недостаточно лишь желать чем-то заниматься .Для некоторых увлечений нужны способности ,данные от природы.У пианиста к примеру длинные пальцы , певцу нужен слух , а писателю воображение и хороший словарный запас.Есть люди , которые имеют хорошие способности и задатки к какой- либо деятельности , но из-за низкой самооценки бояться себя проявить.Певец может бояться сцены , писатель осуждений ...Важно в такие моменты просто верить в себя и свои способности.( Прошу прощения , если есть ошибки)
2) Характер - черта , имеющаяся у каждого человека.Характер может быть разным , он зависит от многих факторов : от образа жизни , компании , семьи.Обычно именно семья сильно воздействует на хароактер.
От того какое ты получаешь воспитание , зависит многое.Например ,кем ты станешь , чего добьёшься .
В период воспитания в человеке личности , важным является как к нему относятся родители поддерживают или грубо критикуют.Получая , поддержку со стороны близких , ребёнок самоутверждается , становится смелым , а так же уверенным в себе и в своих действиях , не боится чужой критики , а наоборот вместо того , чтобы закрыться , хочет стать лучше.В противном случае , получая насмешки , грубую критику и непризнание со стороны близких , у ребёнка пропадает желание проявлять себя каким-либо образом , везде видит критику и осуждение , он наполнен страхом и закрыт от общества.( доблесть и опасность как-то не получилось включить)
Несмотря на то, что от такой идеи стоило бы отказаться, Гражданский кодекс позволяет Татьяне выйти замуж в ее 16 лет, но при ряде условий:
она признана судом дееспособной;
она работает по контракту (официально трудоустроена);
она занимается предпринимательской деятельностью (с разрешения попечителей)
культура сориентирована на гуманистическую самореализацию человека, его творческое самовыражение. Человек сам активно воздействует на окр. среду и в итоге этим формирует не только историю общества , но и самого себя.
Социально-экономические конфликты в постсоветской РоссииПостсоветская Россия осуществляет переход от одной формации общества к другой – пока неизвестной. В постсоветской России возник ряд серьезных экономических конфликтов, связанных с формационным определением: 1) между расходами государства и зарплатой трудящихся, которая мала и выплачивается нерегулярно; 2) между доходами государства и его расходами; 3) между расходами на науку, образование и расходами на ВПК и армию; 4) между доходами олигархов (крупных российских капиталистов) и налогами олигархических кампаний и т.п. Главный экономически-социальный конфликт, который приобрел политическую окраску – приватизация.
Пришедшие к власти в 1991 г. номенклатурные либералы поставили перед собой задачу ликвидировать в стране политическую (пролетарско-социалистическую) формацию и создать на ее месте экономическую (западную). И тогда уже было очевидно, что это будет сопровождаться полным разрушением страны, как уже было при большевиках. Более того, уже тогда были сомнения в том, что этот либеральный эксперимент удастся, даже путем разрушения страны. Слишком велико отличие между этими общественными строями и цивилизациями.
Российские либерал-капиталисты, держащие равнение на западные либерально-индивидуалистические стандарты, игнорировали (если исходить из интересов страны и населения) отсталость России (уровень развития рыночной инфраструктуры, милитаризация экономики, централизованность всей жизни, менталитет людей и т.п.). Не придавалось значение и наличию в стране советского среднего класса (интеллигенции и высококвалифицированных рабочих) с присущим ему менталитетом, мировоззрением.