Трудно говорить "нет" людям, которые сильно зависят от мнения окружающих. Они боятся, что их отказ повлечет обиды или даже разрыв отношений. Или просто негативное мнение о Вас.
Старайтесь выращивать в себе внутреннюю самостоятельность. Адекватные люди никогда не обижаются на отказы. Вы ведь не обязаны что-то делать для них. А если человек обиделся, это значит, что он был уверен в Вашей безотказности. Зачем Вам быть таким предсказуемым? Так Вы никогда не займетесь всерьез собственной жизнью, а будете решать чужие проблемы.
Для начала можете просто врать. Придумайте заранее возможные причины отказа. Но это, конечно, не самый лучший вариант. Скорее, для выработки у Вас привычки отказывать. А в дальнейшем надо воспитывать в себе манеру спокойно и доброжелательно говорит "нет". Можно объяснять почему, а можно и не объяснять. Это Ваше право.
Мне лично понадобилось много лет, прежде чем я научилась отказывать. Причем без всякой причины. Просто говорю, что не хочу делать то, о чем меня просят. Считаю, что это достаточно серьезная причина (возможно, самая серьезная причина, чего многие, к сожалению, не понимают).
Кстати, заметила, что ко мне стали относиться с бОльшим уважением. Безотказных людей не уважают, ими пользуются и никогда не учитывают их потребности.
Характер - это целый спектр реакций на окружающий мир. Как именно этот человек реагирует, какие чувства испытывает, о чем думает и говорит. Очень часто эти реакции не очень-то контролируются самим обладателем характера. и изменить характер трудно - на это надо время и соответствующие внешние события, которые вызовут нужную реакцию. И без осознанного желания измениться ничего не получится. Вместе с тем оправдать любой дурной поступок плохим характером - не получится. Не все люди с плохим характером преступают юридические и морально-нравственны<wbr />е законы.
Поэтому мы если признаем характер данностью - то попадаем в ловушку, что плохим характером можно оправдать все. А если признаем, что характер контролируется полностью головой и сознанием - то весь наш опыт этому сопротивляется, потому что это не всегда так. Это значит, что характер поддается воспитанию и изменению, если мы делаем это осознанно и регулярно. И у нас есть шанс, даже с плохим изначально характером (природа, воспитание, условия), стать лучше и сделать свой характер лучше.
Смотря какой подарок, если он материально не ценен, и я вижу что у человека хорошее настроение и ему хочется поделиться своим счастье просто и от души, я приму, улыбнусь и поблагодарю его. Бывают такие люди, которые делают подарки от души, просто потому что у них хорошее настроение в связи со счастливым событием в жизни, мне бы не хотелось портить настроение человека своим отказом.
Вероятно , вы очень самокритичны и видите только свои негативные стороны (кстати сказать , они есть у каждого из нас). По какой-то причине вы не учитываете своих "плюсов", которые четко видны со стороны окружающим вас людям. Вам стоит поверить им на слово, попытаться посмотреть на себя "их глазами".
Теорий много, но правильное всего лишь одна, предложенная святыми отцами Церкви. Остальные основаны на том, что каждый судит в меру своей испорченности. Вспоминается пример, как один путник ночью шел через город и сначала его увидели три злоупотребивших спиртным мужика и решили, что тот бежит быстрее опохмелиться, пока кабаки не закрылись. После путника увидели еще не сколько человек, выходящих из борделя и предположивших, что путник торопится на любовное свидание. И у самых ворот из города путника заметил в.. (не пишу слово из трех букв, сами догадаетесь) спрятавшийся за углом и предположивший о том, что путник что-то похитил и пытается это в темноте вынести из города, либо разыскивается и пытается скрыться от стражи. На самом деле речь шла о святом человеке, но каждый из увидевших его ночью сделал о нем вывод в меру своей испорченности. Как живется современным Иудам? Да очень тяжко. Как же нам не страдать, как сказал один старец раньше две тысячи лет назад, если среди двенадцати учеников Христа был один предатель (хотя споткнулись и разбежались ВСЕ), то сейчас в последние времена, если среди двенадцати найдется хотя бы один ученик Христа, остальные же одиннадцать пойдут по пути предателя.