В отличие от рабовладельческой, феодальная система хозяйства явилась почти универсальной для Евразии: большинство народов этого материка прошло через систему феодализма либо находятся еще и сейчас на его различных стадиях. Непосредственный производитель при феодализме как бы нечто среднее между рабом и свободным фермером: он несвободен, как раб, но имеет собственное хозяйство, как фермер.
Внеэкономическое принуждение выражено в феодальной ренте: отработочной (барщина), продуктами (оброк) или деньгами. Однако размер ренты установлен раз и навсегда: взяв с крестьянина лишнее, можно, затронув семенной фонд, поставить под угрозу урожай будущего года. Твердо обусловленный размер ренты предоставлял непосредственному производителю определенную свободу при ведении собственного хозяйства. Это особенно сказывалось при коммутации — переходе к денежной ренте, когда крестьянин сам продавал продукцию своего хозяйства на рынке.
Древнейший русский памятник права
Когда в США начали добывать нефть появилась компания называющая себя "Абу"(что в переводе с латыни Мощь). Она взяло на себя 60% производства нефти,так появился монополизм. В это же время красная армия брала Рейхстаг. Тем самым укрепляя своё положение на востоке. Это даёт начало империализму. Николай второй(руководящий красной армией) приказал Красноармейцам дойти и до Амерки и взять силой Абу. Но у Абу было новое оружие(сейчас чертежи потеряны,но их востонавливают) называлась она Рекапатча.(с лытыни Смерть). Абу дал отпор красноармейцам. И они ушли домой,в Москву. И Начали заниматься восстановлением Москвы. Так началась эпоха индустриализации. Позже абу развалилось ибо нефть почти кончилась,а красноармейцы создали своё орудие Ак-47.
В то же время многие очень плохо знают о том,как сложилась судьба самых известных лидеров Белой армии.далеко не всем из них удалось сохранить честь и достоинство после поражения в гражданской войне . некоторым был уготован бесславный конец и несмываемый позор
На мой взгляд,жизнь Христа стала нравственным примером для многих, потому что он был духовно зрелым человеком, Иисус понимал истинные ценности в жизни каждого человека, и ценил каждого человека. Доброта его благодетель, этот человек не видел плохого в мире, он признавал лишь самое лучшее, и прежде всего являлся гуманным, человеколюбивым. Он делал все ради народа, все ради его блага. И всем известные мучения его были осуществлены во имя народа и мира в нем. Все на этой земле грешны были и их ждала лютая смерть, но Иисус спас весь род человеческий, испытав на себе все муки.
