В книге "Коты Воители" я узнала очень много нового и интересного. В частности я узнала о привычках кошеу, их жизни, их повадках. Очень было интерксно было читать их мысли, разговоры. В книге рассказывается о жизни котов, о их мыслях, о том, что они имеют 9 жизней. В характерах кошеу можно было узнать самого себя, может быть даже друзей и знакомых. Книга мне очень понравилась - прочитав ее, я узнала много чего интересного.
(Прости, если что ни так...Я просто написала о том, что помню ;))
Прежде чем начать, надо понимать определения.
Летопись-жанр древнерусской литературы,запись исторических событий.
Документальный-это основанные на документах,фактах данные.
Художественное-отвечает требованием искусства,действия в <u>образах</u>.
Я согласна с тем,что в летописях проялвляется документальное и художественное начало. Как уже было сказано в определениях,летопись -запись <em>исторических </em>данных,следовательно, летопись и есть документальная.
Например,есть много летописей о войне. Война-это реально <em>историческое</em> произошедшее событие. "Кремлёвские лейтенанты:герои и предатели", "Сталинград" , "Невидимый фронт", "Документальные летописи". Документальные летописи основаны на реальных событиях.
А,художественных летописей еще больше. Самая известная "Повесть временных лет" ведь она написана в художествнном стиле. Летописи написаны эмоциональным,<u>образным</u>,бодрым языком,поэтому летописи не только память о истории,но и художественная литература. Так же есть "Русская художественная летопись
Итого,летопись-последовательное описание <em>исторических </em>событий,<u>образов</u> героев. Летопись бывает документальной и художественной .
В книге «Земля родная» Д.С. Лихачёв обращает наше внимание на различные стороны современной жизни.
В главе «Молодость — это вся жизнь» учёный пишет о том, как важно в молодости формировать свой характер, круг близких людей.
В главе «Искусство открывает нам большой мир» говорится о внутреннем интернационализме, высокой культурной терпимости русских людей.
Глава «Учиться говорить и писать» привлекает наше внимание к вопросу ответственности человека за сказанное им слово, к необходимости серьёзной работы над своим языком.