Папа Римски, затем кардинал (потому что вроде бы из кардиналов выбирают Папу), следом священник.
Ответ: Д) Афродита.
Афродита родилась из пени и богиня любви и красоты.
V век до нашей эры называют «золотым веком» в истории Афин. В это время Афины обогатили мировую культуру такими ценностями, которые, по словам афинского историка, достойны быть «предметом удивления для современников и потомков» .
<span>Обычно обеспеченные афинские граждане (мужчины) много времени проводили вне дома: посещали общественные учреждения, занимались гимнастическими упражнениями (бег, метание диска и копья, борьба) , беседовали на улицах, в портиках и тенистых аллеях общественных садов и парков. Всюду было людно и интересно: народ обсуждал новости, спорил по самым разнообразным вопросам. Тут же можно было послушать «учителей мудрости» , как называли философов. Афиняне ценили искусство красноречия и охотно слушали хороших ораторов. </span>
<span>Делом государственной важности считался театр. Ему придавали большое воспитательное значение. Театр Диониса вмещал 17 тысяч зрителей. Театральные состязания продолжались несколько дней, ежедневно ставилось 4-5 пьес. На это время деловая жизнь в городе замирала, народные собрания не созывались, многие государственные учреждения закрывались. </span>
<span>В Афинах, кроме театральных, музыкальных состязаний, происходили и гимнастические. Но заветной мечтой каждого юноши было участвовать в общегреческих олимпийских играх. Красота этого города вызывала у афинских граждан чувство гордости за свое государство. </span>
<span>Афины V века до нашей эры были не только «школой Эллады» , как о них говорил Перикл, но и школой для всего тогдашнего мира. Культурное наследие древних греков обогащает и наc.</span>
Религиозная политика литовских князей была тесно связана с политикой обычной, с теми планами которые имели литовские князья на русские земли.
Прежде всего литовские князья долгое время оставались язычниками, причем легко переходя в католичество, потом в православие и обратно в язычество, если того требовала государственная выгода. То есть основой религиозной политики литовских князей стало успешное лавирование между сильной католической Европой и православной Русью, на которую у Литвы были большие виды.
Литва в это время старательно подбирала русские земли и потому большинство ее населения исповедовали православие. Отсюда и стремление княжеской власти выглядеть более привлекательной для новых подданных. Дети Ольгерда, который пытался захватить Русь, принимали православную веру, его предшественник Миндовг для защиты от тевтонцев принял католичество. А когда стала усиливаться Москва и стало понятно, что расширения Литвы на восток больше не будет Ягайло стал католиком, окончательно выбрав запад.