это римские дороги . их строили на века . делались они из бетонных плит. строились по всей империи от Рима для быстрого передвижения армий. этими дорогами пользуются и по сей день .
В чём была вызвана необходимость принятия мер по укреплению материально положения дворян<span>1. Николай 1 видел необходимость реформ и и хотел сохранить незыблемость самодержавия,для этого он боролся с любыми оппозиционными течениями.2. Поручение подготовки единого свода законов.3. Проведением новых рефор,таких как аграрная,например.4. Николай хочел укрепить свою социальную опору.</span>5. в деревнях появились школы,больницы,при недостатке земли крестьян переселяли на свободные земли,была создана«общественная запашка» на случай неурожаев,запрещалась продажа крепостных за долги и разъединение семей,Разрешалось освобожде-ние крепостных без земли.6. III отделение следило за умо-настроениями населе-ния.Ему был починен и корпус жандармов.<span>7. Было осуществлено множество идей,но положение России в то время не сильно улучшилось.</span>
<span>Граждане-это лица, принадлежащие к постоянному населению данного </span><span>государства, пользующиеся его защитой и наделенные совокупностью </span><span>прав и обязанностей.</span>
Ответ:
В начале своего правления, Константин, как и все императоры, был язычником. В 310 году после посещения священной рощи Апполона, ему якобы даже было видение бога солнца. Однако уже через 2 года во время войны с Максенцием, по словам Константина, к нему во сне явился Христос, который повелел начертать на щитах и знамёнах своего войска буквы РХ, на следующий день Константин увидел в небе видение креста. После победы над Лицинием в 313 году Константин настоял на принятии им свободы вероисповедания (см. Миланский эдикт) . Сам Константин принял крещение только перед смертью [1], что не мешало ему вмешиваться в тонкие религиозные споры, как например на Никейском соборе 325 года, он решительно поддержал кафолистов против ариан. Хотя, по некоторым источникам, не очень чётко представлял себе разницу между этими учениями. По всей империи возводились церкви. Подчас для их возведения разбирались старые языческие храмы.
В учебнике всё написано
В Свято-Тихвинском храме Лисичанска состоялось очередное заседание комиссии по канонизации святых при Северодонецко-Старобельский епархии.
На нем настоятели православных храмов рассмотрели и приняли документы для передачи в синодальную комиссию по канонизации местночтимых святых. Для причисления и прославления в лике святых представлены блаженная инокиня Параскева и праведный Дмитрий Горский, известный как Новопсковский чудотворец.
Далее документы передадут в Священный Синод. Акт канонизации может состояться примерно через 2 месяца.
Праведный Дмитрий Горский жил в конце 18 — начале 19 веков, его святость почиталась в течение всего 19 века. Провести канонизации этого праведника помешала революция 1917 года и последующие гонения церкви.
Блаженная инокиня Параскева жила в начале 20 века, была монахиней Старобельского монастыря, впоследствие когда его закрыли, поселилась в Лисичанске. К ней шли жители Лисичанска, Северодонецка, Рубежного и всех окрестных селений. Существуют свидетельства, что по ее молитвам спаслось много участников боевых действий Великой Отечественной войны.