Библейская фраза "Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие небесное" послужила источником для многих споров. Зачастую сейчас используется даже образ "нищий духом" для обозначения того, кто бездуховен.
Но по-моему, это неправильно. Блаженны нищие (чем?) духом. Ведь больше никаких блаженств у неимущего нет, а все, что есть - это духовное и душевное содержание. Разумеется, тому, чей дух и душа развились до известных высот, уготовлено место в Царствии небесном.
Существуют две теологические версии данного вопроса: двухчастная и трехчастная. При двухчастной теории : человек состоит их двух частей-душе (или духа) и тела. При трёхчастной теории человек состоит их трёх частей: духа, души и тела.
Пыль Небесная,
первичен дух, душа его собою облекает, и душу дух собою одухотворяет.
Душе необходимо тело образом аналогичным, чтоб запланированное заимело почву, чтобы приземлиться.
Душа одушевляет всю телесность, ей не милы утилитарность и полезность
и ограниченность животная : душа в своей полетности - свободная.
Эти стихии разнородные, разноматериальные и разноприродные
должны быть в человеке состыкованы легко - и нам, конечно же, до идеала совершенства далеко,
но надо все-таки хотя бы знать, в какую сторону должны мы направляться и шагать.
Хвалиться чем-нибудь одним - не слишком много чести :
необходимо разработать себя образом таким, чтоб органичным стало все разрозненное вместе.
В человеке все должно быть..)Все эти составляющие не могут существовать друг без друга. Важнее всего душа.Тело - это материя,дух - это энергия,а душа это ментально - энергетическая субстанция - производное духа и тела, то что делает человека человеком.
Многое зависит от отношения самого человека к тому что он делает. Мотивация, принужден ли он кем-то, или это его ответственное отношение к миру в целом, если не я, то кто. Но, в любом случае, человек живущий на грене своих физических способностей, на грани фола, развивает себя, повышает свою внутреннюю самооценку не амбициозно, а обоснованно. Умственный труд, развивает мозг, его полушария, следовательно и ум, и сознание, но для этого должно быть изучение чего то нового. И конечно нужно периодически переключаться на отдых, чем может служить смена деятельности. Особо это касается умственного труда, потому что выражение закипает мозг, не так далеко от реального перегрева. Я когда увлекалась древними текстами, пытаясь хотябы уловить суть написанного, то мозг реально грелся, в районе темени, оно даже как будто припухало из-за температуры. Это опасно, Мы вырабатываемой огонь, и трением тела и трением мыслей, и не только, суть эволюции слияние всех огней в единое пламя. По этому нужно давать себе разнообразные нагрузки, и превосходить самого себя, так же важно внутренее состояние во всем что мы делаем, оно должно быть возвышенное.
