Печорин относится к Грушницкому с отвращением, он видит все ужимки Грушницкого как на ладони . Сам по себе Грушницкий маска жалкая пародтя на Печорна которому он пытается подражать. Печорин это всё прекрасно понимает, что за загадочным вежливым Грушницким срывается совершенно другой человек. Грушницкий в свою очередь недолюбливает Печорина потому что понимает что Печорин тот человек который не покупается на его маску и видит его насквозь . Во время дуэли Грушницкий со своим секундантом не заряжают пистолет Печорину , Грушницкий надеится таким образом выжить на дуэли. Однако Печорин об этом узнаёт и во время дуэли расчётливо играет на чувствах Грушницкого. Во время дуэли мы понимает что Грушницкий не бессовестный человек, он раскрывает это благодаря обстоятельствам подстроенным Печориным. Сам Печорин всё делает так что бы Грушницкий не мог не убить его он предлагает провести дуэль на краю пропасти. Грушницкий должен стрелять первый. Печорин не как не показал что его оружие не заряжено, Грушницкий же понимает что убивает безоружного человека и что даже малейшее ранение убьёт Печорина. Он стреляет так что Печорину лишь царапает колено и тот выживает. ( Надо сказать что Печорин умело сыграл на чувствах Грушницкого). Очередь стрелять Печорина и он говорит что ему вилимо забали вложить пулю и просит свокго секунданта зарядить пистолет . Когда секундант Грушницкого говорит что это против правил тот останавливает его . Грушницкий понимает что ему и Печорину не быть вдвоём на этой Земле и он предоставляет Печорину возможность убить его. Печорин перед тем как выстрелить в Грушницкого предлагает ему отречся от своих слов но тот отказывается. ( Таким образом Печорин все же дал Грушницкому последний шанс выжить.) Как вывод Печорин к концу главы срывает с Грушницкого его маску и показывает читателю истинное лицо персонажа. (Скелет сочинения готов. Дальше компануй как хочешь. Аргументы я даю в хронологическом порядке. )
Как-то раз мы всей семьей отмечали один из праздников, точнее, этот праздник выпал на мамин день рождения. Было решено сначала отметить его скромно, без сладостей и подарков, обойтись простыми поздравлениями и чаепитием в кругу близких ближе к вечеру. Все потому, что мы временно испытывали материальные трудности и хотели избежать больших трат.
Но в этот день нашим планам не суждено было сбыться. Моя сестра уговорила папу купить торт, когда тот будет возвращаться с работы. Ну а чтобы тот не забыл, выслала предварительно ему несколько СМС. Но я не знал об этом, и поступил точно также, как и сестра - мне очень не хотелось оставить маму без подарка и лишить ее праздника, поэтому я решил сам сходить в магазин и купить ее любимый торт "Прага". И вот, когда все сядут за стол, начнут разливать чай, я вдруг достану торт и все сразу же обрадуются и удивятся! Я решил, что день рождения не будет скучным, потому что я позаботился об этом заранее.
Однако, похоже, не один я позаботился об этом заранее. Когда наступил вечер и все собрались за столом, то не я был "виновником торжества", спасшим праздник, обреченный на провал. Торт, украшенный вишенками, принесли бабушка с дедушкой. Чуть позже подоспел папа с работы, в руках которого тоже был торт. Мама не ожидала такого поворота событий и шутливо спросила, не у кого ли еще нет торта из здесь присутствующих.
В это время я как раз-таки на кухне распаковал "Прагу",которую прятал ото всех целый день, в надежде создать под вечер праздничное настроение. Но когда я появился в дверях, то вместо радостных возгласов послышался смех и появились улыбки на лицах.
Такого дня рождения у мамы еще не было - с тремя тортами и веселым настроением.
С первых страниц романа мы, читатели, попадаем в петербургские гостиные большого света и знакомимся со сливками этого общества: вельможами, сановниками, дипломатами, фрейлинами. Толстой срывает покровы внешнего блеска, утонченных манер с этих людей, и перед читателем предстает их духовное убожество, нравственная низость. В их поведении, в их взаимоотношениях нет ни простоты, ни добра, ни правды. Все неестественно, лицемерно в салоне А. П. Шерер. Все живое, будь то мысль или чувство, искренний порыв или злободневная острота, гаснет в бездушной обстановке. Вот почему естественность и открытость в поведении Пьера так напугали Шерер. Здесь привыкли к “приличьем стянутым маскам”, к маскараду. Князь Василий говорит лениво, как актер слова старой пьесы; сама хозяйка держится с искусственным энтузиазмом. Пьер почувствовал себя мальчиком в игрушечной лавке. Толстой сравнивает вечерний прием у Шерер с прядильной мастерской, в которой “веретена с разных сторон равномерно и не умолкая шумели”. Но в этих мастерских решаются важные дела, плетутся государственные интриги, решаются личные проблемы, намечаются корыстные планы: подыскиваются места для неустроенных сынков вроде идиота Ипполита Курагина, намечаются выгодные партии для женитьбы или замужества. В этом свете, как рисует Толстой, “кипит вечная бесчеловечная вражда, борьба за блага бренные”. Вспомним искаженные лица “скорбной” Друбецкой и “благостного” князя Василия, когда они вдвоем вцепились в портфель с завещанием у постели умирающего графа Безухова. Семья Ростовых также представлена в романе широко, всеобъемлюще. Интересен и сам образ тетушки - графини Марьи Дмитриевны. Она всегда говорила по-русски, не признавая светских условностей; надо заметить, что французская речь в доме Ростовых звучит гораздо реже, чем в петербургской гостиной (или почти не звучит) . И то, как почтительно все встали перед ней, это отнюдь не фальшивый обряд вежливости перед "никому не нужной тетушкой" Шерер, а естественное желание выразить уважение почтенной даме. Какой чудный детский мир в доме Ростовых: жизнь чище и разговоры веселее. Как и в салоне Анны Павловны Шерер, мы слышим привычные светские сплетни. Но здесь новости как-то иначе переживаются. Вот как старик Ростов воспринимает рассказ о проделках долоховской компании: “Хороша фигура квартального! ”, — закричал граф, помирая со смеху”. Светские дамы в ответ восклицают: “Ах, ужас какой! Чему тут смеяться, граф? ” Но уж такова сила непосредственности Ростова, что “дамы невольно сильно смеялись сами”. <span>В семье Ростовых никто не руководствуется холодными соображениями: пусть чувство, непосредственное чувство радости и любви вырывается беспрепятственно наружу. Вот Николай Ростов возвращается с войны. Великолепны сцены охоты. Выехав всем семейством в усадьбу, Ростовы становятся такими же непосредственными и простодушными, как природа. Толстой с добродушной иронией показывает отношения старика Ростова и крепостных. Он несколько идеализирует отношения между барином и мужиком. Толстой отмечает в семье Ростовых равнодушие к длительным рассуждениям, раздумьям. Они живут чувством, а не умом. Это выражается и в восторженном, ребяческом поклонении Николая императору Александру, и в опрометчивости, импульсивности некоторых поступков Наташи, и в слишком легком отношении к жизни почти разоренного старого графа Ростова. Беды и горе, выпавшие на долю Ростовых, не озлобили их. Близость к народу и душевная порядочность составляют суть этой семьи</span>
