В нашем городе в мирные времена Благодатный огонь привозили самолётом из Иерусалима, и от него зажигали в алтаре свечи и лампады. Каждый желающий мог прийти со своей свечой и попросить зажечь её от Благодатного огня и нести его в свой дом. Мне тоже доводилось два раза принести домой этот огонь. Для этого свечу нужно оградить от ветра обрезанной пластиковой бутылкой, или иным подобным способом. Дома от свечи зажигали лампаду и другие свечи, стараясь, чтобы огонь горел как можно дольше. Если вам это необходимо, то поинтересуйтесь в Кафедральном Соборе вашего города, ведь такая практика проводилась и проводится не в одном только месте. Можно незадолго до Пасхи обзвонить крупные храмы с подобным вопросом.
На Пасху не поминают о упокоении людей, умерших ранее, но если человек умер на Пасху или на Светлой седмице, его отпевают специальным пасхальным чином, с пасхальными песнопениями, священник при этом в красном облачении.
Я смотрела по тв похороны на Пасхальной неделе в Оптиной пустыни, когда сатанист убил монахов, их хоронили с пасхальными песнопениями. Отпевание было, это же необходимость, а заочного отпевания до ВОВ в церковной традиции не существовало и хоронили, и отпевали на третий день.
Вечером Великого Четверга, после службы принято приносить из храма домой "Четверговый Огонь".
Традиционно, в России для этого использовались красивые небольшие фонари, с застекленными цветными стёклами окошками (внутри свеча). Похожие и сегодня можно найти в продаже (китайского производства).
Но в основном, сейчас используют стеклянные лампадки с крышкой (внутри свеча), это изобретение пришло к нам от католиков, и удачно прижилось - красиво, удобно и недорого.
Дома, копотью от горящей свечи наносили изображение креста на притолоке входной двери. Чтобы изображение было аккуратным и правильным, использовали заранее изготовленный трафарет из картона.
Зажигали от этой свечи лампаду перед Образами, и не гасили её до самой Пасхи.
Похвала Богородицы, или Суббота Акафиста, в 2020 году приходится на 4 апреля.
Обстоятельства жизни православных греков в 626 году были весьма драматичны: на Константинополь нападали скифы и персы. Положение отчаянное, силы неравны… Чувствуя свою уязвимость, греки обратились с молитвой к Богу и Божией Матери. Город обошли крестным ходом, а когда жители спустились к морю, патриарх Сергий погрузил в воду ризу Божией Матери, хранившуюся во Влахернском храме Константинополя. Море, дотоле совершенно спокойное, вдруг взволновалось, поднялась страшная буря и потопила вражеские корабли. Всю последующую ночь греки воспевали хвалебные песни Богородице, Заступнице рода христианского, и постановили ежегодно в этот день, т.е. в 5-ю субботу Великого поста совершать особенно торжественное богослужение в честь Пречистой Девы. Эта служба получила название «Похвалы Пресвятой Богородице».
Сначала праздник совершался лишь в Константинополе именно в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери, написанная апостолом и евангелистом Лукой, и священные предметы Ее земной жизни — риза и пояс. Позднее это празднование было внесено в уставы монастырей, а затем сделалось общим для всей Православной Церкви.
«Похвала Пресвятой Богородицы» (новгородская икона, XV век).
Кода-то разговаривали с другом поляком, католиком, по этому поводу. В католицизме самый большой праздник Рождество. Но для меня , как для православного ( пусть и "умеренно" верующего) Пасха намного важнее. На Рождество Христос был рождён как человек, а в Пасху произошло его воскрешение, то есть он родился повторно , но уже как Бог. Чьё рождение важнее - Бога или человека ?
