1) И стали они жить долго и счастливо
2)И я там был и мёд я пил по усам текло а в рот не попало
3)Вот и сказке конец а кто слушал молодец
Мне кажется только так можно
2 вопрос
Особенностью народных волшебных сказок является наличие в композиции зачина. «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь…», — так начинается народная сказка «Во лбу солнце, на затылке месяц, по бокам звезды». В «Сказке о царе Салтане…» мы наблюдаем отсутствие зачина. Действие начинается: «Три девицы под окном, пряли поздно вечерком…». О чём это говорит, что герои, и события существуют, не где-то там далеко, в тридевятом царстве, а здесь рядом с нами, на Русской земле.Для волшебных сказок характерен троекратный повтор событий: трижды в сказке повторяется один и тот же эпизод. Так в сказке «Сивка-Бурка» Иванушка, добиваясь руки Царевны, трижды выполняет трудные задания, и каждое новое задание труднее предыдущего. Троекратный повтор событий мы можем наблюдать и в сказке А. С. Пушкина, когда князю Гвидону хочется навестить отца, три раза царевна Лебедь превращает его в муху, в комара и в шмеля.Как и во многих волшебных сказках, в сказке А. С. Пушкина есть волшебные события: чудесное спасение царевны с сыном, возникновение на острове чудного города Гвидона, превращение Лебеди в Прекрасную девушку. Присутствие волшебных героев, например, в сказках «Сивка-Бурка» — конь, «Царена-лягушка» — Баба Яга, Кощей Бессмертный, что является обязательным условием построения сюжета волшебных сказок, мы можем наблюдать и в «Сказке о царе Салтане...» Это — Царевна Лебедь, тридцать три богатыря с дядькой Черномором, белка.В волшебных сказках присутствует много чудесных предметов (полотенце, клубок ниток, гребенка, ковер, сапоги, скатерть, блюдце и т. п. волшебные предметы). Есть волшебные предметы и в сказке А. С. Пушкина, например, скорлупки от орехов золотые, а ядра чистый изумруд.В сюжетах народных сказок есть чёткое разделение героев на злых и добрых. Мы можем отметить присутствие таковых и в сказке А. С. Пушкина. Князь Гвидон, царица, Царевна Лебедь — добрые герои. Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха, коршун — злые герои. Но царя Салтана мы не можем отнести ни к злым, ни к добрым. Он разный: добрый, доверчивый, любит жену, царь-отец, но бывает несправедливый, гневный. Если рассматривать отличия, то это конечно разная форма произведения. Литературная сказка написана в стихах, народная — в прозе, что ближе к устному творчеству.
Толстый — человек, имеющий высокое положение в обществе, хороший доход, сытый и преуспевающий, привыкший к поклонению и подобострастию. Достаток позволяет воплотить ему свои желания.
Внешность Толстого: плотный, упитанный, статный, видный, полный, жирный
Тонкий — человек, занимающий незначительное положение в обществе, знающий нужду, но умеющий приспосабливаться к людям, чинам, обстоятельствам.
Речь тонкого сбивчива и выдает его нервное напряжение, внутреннюю обеспокоенность. Он поражен внешним видом толстого, в его неумеренных восклицаниях можно услышать зависть и восхищение, а также претензию на фамильярность. Он спешит похвастаться родовитостью жены и успехами сына. Претенциозность тонкого сказалась и в выборе себе жены, и в имени сына. Некоторая искусственность, его речи подчеркивается повторами, полным молчанием жены и настороженностью сына.
Внешность Тонкого: худощавый, худой, тощий, хилый, хлипкий, невзрачный
словам :вьюга ,снег,снежинки,уснул,завивывать,кружится,хрустальный,холод,зима ,уснули,метель составить стих плиз помогите !!
lik92
выпал снег.снежинки все кружатся.
мир уснул, чтоб до весны не просыпаться.
завидуют бессонные ему.
хрустальный мир обнажил свою красу.
пришли и холода -
в права вступила зима.
стонет за окошком метель
кружится, заметает снегом ель
5/6х-4,15
х=5/6-4,15
х=1,45
Счастье - птица, которую сложно поймать и удержать.
Чехов, ТОлстой, Куприн, Бунин пишут о разных его проявлениях.
Герой рассказа Льва Толстого " После бала" , казалось, летал под облаками, наблюдая за Варенькой Б. и ее отцом. Оба казались ему верхом совершенства : и красивы, и стройны, и прекрасно одеты, и бережно относятся друг к другу. Страшно стало ПОСЛЕ бала, когда рассказчик стал свидетелем того, как отец Вареньки истязал солдат. Любовь сошла на нет, ибо семья - это не только ОН,ОНА и их дети, но и их родители и родственники.
Куприн в " Гранатовом браслете" рассказывает о неземной и безответной любви чиновника Желткова к замужней Вере. Ради нее он пошел на преступление и покончил с собой. Он был счастлив от того, что поднял ее платок, от того, что она читала его письма, от того, что прикоснулась к браслету, ей подаренному. Отношения не могли сложиться, потому что Вера была не свободна, да и не полагала, что может быть чувство такой силы. В итоге - несчастье, смерть. Счастья нет среди неравных.
Бунин , кажется, пишет о счастье в " Кавказе". Герой и героиня - любовники. Им удается обмануть мужа героини и наслаждаться воздухом свободы. Но счастье на несчастье других не построишь. Муж ищет жену повсюду, а потом стреляет в висок из двух пистолетов. Едва ли свернувшие с нравственного пути суетливо спрятавшиеся от других любовники смогут остаться вместе, ибо любовь - это еще и совесть, и ответственность.
Чехов А. П. " О любви. " Алешин не может ни дня прожить, чтобы не увидеть жену своего товарища Анну Луганович. Они чувствуют, что им нравится друг с другом говорить, посещать театр, обедать. Ни слова о чувствах наши герои друг другу не сказали. Только тогда, когда Лугановичи должны были уехать в другой город, Алешин и Анна Луганович бросились друг другу навстречу. Да, счастье казалось близким, но невозможным ... из-за несовершенства ли мира людей или светских условностей ?
Таким образом для героя Льва Толстого счастье - во внутреннем мире, для персонажа Куприна- в безответности и самой возможности любить, для героев Бунина - в кратковременной свободе в личных отношениях, для Алешина - в присутствии в жизни любимой и взаимности . Но приносят ли сии " темные аллеи " и " странности " - счастье ? Судить Вам...