Я считаю что музыкальное произведение, навеянное природой-птица.
Природа же создала птицу, она и поёт, в народе её называют-музыкальный инструмент !
Хорошо смеетсю тот кто на всех и все кладет
1.На планете он наоборот не остался, потому что там были безразличие ко всем и всему люди. А он наоборот был добрым и обо всех заботился. А вернулся на планету, потому что у него там осталась лиса, роза цветок и вулканы.
2.Маленький принц нас научил заботиться о ближних. А в лице лиса мы узнали, ак и маленький принц фразу "мы в ответе за тех, кого приручили" это и есть цель этой сказки. Ценить ближних.
3. Согласна с этими фразами: Там хорошо, где нас нет!))Ты всегда в ответе за всех, кого приручил(будь это кошка, собака или же человек, надо быть человеком добрым в душе).<span>Нет в мире совершенства! — вздохнул Лис. Только твоими усилиями можно всё изменить. Ведь Маленький принц вернулся на планету ради близких, не жалея даже собственной жизни.</span>
Нет нельзя описание это текст про одного допустим животного а это рассказ
<span>«Давно уже не было в мире писателя, — сказал о Гоголе трибун революционной демократии Н. Г. Чернышевский, — который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России».1</span>Горькая правда, сказанная Гоголем о крепостническом обществе, учила ненавидеть самодержавно-крепостнический строй, содействовала развитию самосознания народа. Наряду с Пушкиным Гоголь является основоположником русского реализма XIX века.Реализм Гоголя знаменовал новую ступень в развитии критического реализма в русской литературе. Величайшая жизненность и вместе с тем типическая обобщенность образов Гоголя рождались из их тесной связи с действительностью, из глубокого проникновения писателя в жизнь народа.В своем творчестве Гоголь продолжил и приумножил лучшие традиции русской литературы — ее связь с жизнью, ее народность, ее благородные передовые идеалы. Фонвизин, Крылов, Грибоедов, Пушкин являлись его предшественниками и учителями.<span>«Наша художественная литература, — указывал М. И. Калинин, — в прошлом была наполнена глубоким социальным содержанием. И это делало нашу литературу народной<span>... </span>Эта литература показывала отрицательные стороны существующего буржуазно-помещичьего мира...». «Вспомните Гоголя, — продолжает Калинин, — как он клеймил крепостное, помещичье общество! Вряд ли найдется в мире человек, который сумел бы представить в столь неприглядном виде общество, в котором он жил».2
</span><span>
</span>