Относят пришедшие в негодность иконы, обветшавшие молитвенники и прочую церковные атрибуты и утварь в церковь, там они с молитвами утилизируют всё определённым образом.
Если нет никакой возможности отдать служителям церкви, сожгите сами с молитвой.
Здесь уже был подобный вопрос.
По аналогии с храмовым иконостасом: справа икона Спасителя, слева - Богородицы. По сторонам и/или ниже от основных икон - иконы близких Вам святых (обычно чуть меньшего размера). Сверху можно повесить Распятие, перед иконами поставить лампадку или подсвечник.
Эту историю Владимир Алексеевич Солоухин подробно описал в книге "Черные доски". Началось того, что у знакомого художника он увидел большую коллекцию икон. Художник и его жена, по воспоминаниям писателя, не только рассказали ему о древних иконах, но даже показали: как они реставрируются, как снимается верхний, более поздний слой, чтобы увидеть икону XV-XVII вв.
Постепенно и сам Солоухин начал собирать иконы, тем более, что его корни идут из Владимирской губернии, одного из древних центров Северо-Восточной Руси.
В те годы, когда Солоухин увлекся иконами, во Владимирской области было множество заброшенных храмов, где оставались иконы. А кое-что успели спасти местные жители. Сам писатель был человеком верующим, в конце восьмидесятых годов именно он стал одним из инициаторов восстановления Храма Христа Спасителя. А в 1997 году Солоухин стал первым, кого отпевали в возрожденном, хотя еще и не полностью восстановленном Храме.
Ну, если это иконы мучеников - то тут уж не до радости...
А вообще иконография (особенно современная) бывает весьма разной. Вот например - современные иконы свтт. покровителей православной семьи Петра и Февронии Муромских :
Тут скорее - нежность и любовь.
В канонизации есть определённые точные правила и пункты, после подтверждения которых человек официально признаётся святым. Одно из них я знаю - это выкапывают гроб и открывают его. Если тело не разложилось и не имеет зловония, а осталовь ввиде мощей и благоухает, то признают этого человека святым.
Знак свыше не воспринимается как повод канонизировать человека, так как в христианстве воспринимают так, что ничему верить нельзя из видений и озарений, так как это могут быть искушения и иллюзии от тёмных сил, которые хотят запутать и склонить к греху. Поэтому всё проверяется и делается с точностью по священным писаниям и так далее.