У роли добра у цьому творі виступае Софійка яка намагаеться зупинити прокляття а у роли зла виступае Вадим який є брихуном й мілким злодюшкою
Кругленький, тепленький, очі вузенькі, видющі, зіроньки, блискучі, малі, чуткі, довгі, рідкі, короткі, прудкі, гарні, казочки,
(кіт)
цей текст опис, бо в ньому описується вигляд(зовнішність)істоти.
На мою думку Толя був не дуже гарним прикладом для читачів і тому я бі хотів(ла) дати йому декілька порад. Він не був гарним другом і тому йому потрібно насамперед навчитися цінувати дружбу. Також він не міг визнавати свою провину, тому він повинен навчитися менше брехати, визнавати свою провину танести відповідальність за свої вчинки. Саме такі поради я би хотів(ла) дати Толі.
А я таки довго шукав її. Три роки в сідлі проїздив. Тому доля й нахилилась до мене, -- парубок, наречений Мар"яни
Образ тітки Мотрі
Тьотя Мотя –
саркастична, гостра на язик, груба, неосвічена жінка, ворожо налаштована до
всього українського. Проте на рідкість вперта у своїх поглядах та не соромиться
їх висловлювати. Вона за походженням також українка, проте вважає себе
«руською».
Побачивши на
вокзалі напис українською «Харків», вона цілком серйозно питає: «Нащо, питаюсь,
навіщо ви нам іспортили город?». Те, що в українській опері «Тарас Бульба»
артисти співають по-українському вона називає «безобразієм». Її докази мають
незаперечну логіку: «Да єтого не может бить, потому што єтого не може бить
нікада!».
Українська мова для
неї — просто «австріяцька вигадка». Убивчим за силою сарказму є висловлювання
тьоті Моті: «По-моєму, прілічнєє бить ізнасілованной, нєжелі
українізірованной». Вона рознервувалася, коли Уля сказала, що її ноги
відповідають «українському стандарту», бо відразу кинулася крадькома вимірювати
свої. Завдяки майстерності й таланту М. Куліша ім’я «тьотя Мотя» перейшло в
народі до розряду прізвиськ.
Образ дядька Тараса
<span>
Як і тьотя Мотя, дядько Тарас – гротескна фігура. Він – прихильник старовини,
козаччини, того, що все оджило своє, та не хоче брати у розрахунок сучасні
умови життя. Незважаючи на глибоке знання історії та мови, любові до
українського, певні висловлювання, що не позбавлені сенсу, після суперечки з
тіткою Мотрею він змінює свою позицію і голосує за зміну прізвища. Для нього
головне, аби залишився корінь «маз» як показник його роду. Тобто, Тарас являє
собою тільки ще одну точку зору на українське, яка типова для того часу.</span><span> </span>
