О каких свойствах натуры рассказывает Н.В. Гоголь .
Гооголь рассказывает о Хлестакове в ,,Замечаниях господ актёров '', то что Хлестаков говорит и действует без всякого соображения . У Хлестакова в противоположность городнечнечему и другим почти совсем нет реплик в ,,сторону'' . Как говорится , что на уме , то и на языке .
Мне показалось , что Гоголь хочет подчеркнуть в его хаоактере превиредливость . Хлестаков просит у всех взаймы , но при этом во втором действии просит Осипа посмотреть лучшую комнату и лучший обед . И в явлении третьем Хлестаков жалуется , что пехотный капитан его оборал , но при этом он хотел бы с ним ещё сразится просто случай не привёл встретится . Получается он вовсе не экономит . И он говорит про город так: ,,Какой скверный городишко ! В овощенных лавках ничего не дают в долг . Это уж просто подло ." Поэтому мне и показалось , что он прнвиредливый .
Гоголь не раз предупреждал , что Хлестаков ,,самый трудный образ в пьессе''. Я думаю потому что он сделался виновником всеобщего обмана .Ведь в начале Хлестаков не врал не кому . Он брал взятки не подозревая этого.Он во всех случаях даже в минуту самого невероятного вранья , Хлемтаков был искренен . В разъвязке ,,Ревизора'' Гоголь говорил : Хлестаков - это ,,ветреная светская совесть ''.Он начал врать когда догодался о том , что его считают за государственного человека . У него небыло изначального обмануть всех . Городничий обманывается сам веря Добчинскому и Добчинскому . Поэтому я думаю Гоголь хотел сказать то , что он не злодей , а гений . Конечно Гоголь говорил про него в ,,Замечаниях для господ актёров '',что он несколько приглцповат , как говоря без царя в голове.''Но он обманул всех и стал наречённым женихом Марии Антоновны , но мне кажется он попал в ловушку и вышел из неё победителем.
Татьяна, по мнению автора, представляет собой идеал "РУССКОЙ ДУШИ". Они просто в общении,открыта,доверчива,как ребёнок, каким и является девушка в начале романа.
Разъясняя смысл «Ревизора», Н. В. Гоголь указал на роль смеха: «Мне жаль, что никто не заметил честного лица, бывшего в моей пьесе. Да, было одно честное, благородное лицо, действовавшее в ней во все продолжение ее. Это честное, благородное лицо был – смех».
Близкий друг Н. В. Гоголя, писал, что современная русская жизнь не дает материала для комедии. На что Гоголь ответил: «Комедия кроется везде… Живя среди него, мы его не видим…, но если художник перенесет его в искусство, на сцену, то мы же сами над собой будем валяться со смеху».
Объектом сатиры у Н. В. Гоголя становится сама современная жизнь в ее комически уродливых проявлениях. Уже в основе самого сюжета заложено комедийное несоответствие: человека принимают не за того, кем он является на самом деле. Но эту ситуацию автор решает по новому: Хлестаков ни за кого себя не выдает. Непреднамеренность поступков Хлестакова сбила всех с толку, а чистосердечие его обмануло чиновников и городничего, который сам «мошенников из мошенников обманывал». Происходящее и выявило истинно уродливое и смешное лицо людей, вызвало смех над ними. Это был смех сквозь слезы – гневный смех сквозь слезы горечи и негодования. Автор смеется не над конкретными личностями, а над пороками русской действительности, недаром в конце брошено в хохочущий зал: «Над собой смеетесь».
И смешно, и горько становится, когда мы читаем о порядках в уездном городе: в присутственных местах шныряют «гуси с гусенками», а от заседателя вечно пахнет водкой; в училище преподают какие бесноватые учителя; врачеватель Христиан Иванович по русски ни одного слова не знает; на почте вскрываются письма ради удовлетворения любопытства почтмейстера, а полицейские «для порядку» ставят всем подряд и так далее.
<span>Именно такое сатирическое изображение позволило Н. В. Гоголю ясно высказать свое возмущение административным произволом и хищничеством, мелкими своекорыстными характерами облеченных властью людей.</span>
Россия гордая и заслучивает победы в сочи