Question

С какими верованиями связаны сказочные превращения?

Например превращения мальчика в козленочка, камня в гору, гребня в густой лес.

Answer 1

Почему-то считается, что "хорошую религию" о переселении душ придумали индусы. Но примеры мифов и сказаний разных народов свидетельствуют о том, что в древности, когда люди ощущали себя частью природы, они одухотворяли весь окружающий мир, как живой, так и неживой. Всегда присутствует чёткое деление на Богов и низших существ: Боги могли сами принимать любой облик. а провинившихся превратить в какое-нибудь мелкое насекомое или предмет.

Зевс, например, имел множество перевоплощений. Чаще всего он принимал облик какой-нибудь птицы, чтобы гоняться за предметом своей любви, правда, для похищения Европы обратился быком. Афина наказала Арахну и превратила её в паука за то, что та бросила вызов богине в искусстве вышивания. А вот умершего от любви к самому себе Нарцисса Немесида превратила в цветок. Богов нельзя гневить: им следует подчиняться, преклоняться перед ними и приносить жертвоприношения.

Славянская мифология тоже имеет свой пантеон, во главе которого стоит Род, затем по убывающей - его потомки, включая пятый уровень родства, - все носители божественного начала. А вот на 6 уровне находятся демонические существа: злыдни, василиски и т.п.

Славянские верования, так же, как и верования других народов, строились на анимизме - вере в одушевлённость всего сущего в природе и возможности перевоплощения. Эти верования нашли отражение в сказках, быличках, пословицах, обрядах, детском фольклоре. В качестве примера возьмём перевоплощение лягушки-царевны в Елену Прекрасную и способность сказочного героя, ударившись 3 раза оземь, превращаться в птицу (голубя, орла).

Бросание предметов и превращение их в преграду для преследователей героев, коими выступают Баба-Яга, Кощей Бессмертный, - это вера в магию предметов, способных служить оберегом. Интересно то, что преследование останавливается на третьем предмете, чаще всего он превращается в реку. Река, часто огненная, у многих народов служит границей между царством мёртвых и царством живых, потусторонним силам преодолеть это препятствие невозможно.

Answer 2

Первобытные люди жили среди грозных сил природы и опасных диких животных и потому большинство их верований были напрямую связаны с проявлениями этих грозных и непонятных для них сил. Первобытные люди наделяли душами не только животных, но и объекты неживой природы - горы, реки, леса.

Так, первобытные люди отождествляли себя с разными животными, считая, что именно их племя произошло например от медведя или бобра, а это было основой тотемизма. Они поклонялись духам гор и воды, считая грозы, наводнения, землетрясения проявлениями чувств этих объектов. Верили первобытные люди и в оборотничество, то есть возможность превращения человека в животное, одного предмета в другой и именно эта вера легла в основу самых разных сказочных превращений, которые происходили в сказках и в более поздние времена.

Answer 3

Хочу добавить к вышеперечисленному, что наши предки - славяне- имели такое верование, как "язычество". Даже если посмотреть на их пантеон Богов, то становится понятно, что они верили в то, что видят вткруг, они верили, что всё,что нас окружает - живое. Каждое дерево, каждый листочек, каждый зверь имели душу и разум. Поэтому, они наделяли это всё чародейством,мистикой. Гроза...значит, Бог гневается, скорее всего, Перун. Девушка утонула, значит, русалки утащили. И так далее.

Люди того времени много не знали, что знаем мы сейчас, и пытались это объяснить,как могли. А может, это мы перестали видеть чудесное?

Answer 4

Сказки в древности рассказывали, в окружении взрослых и детей, для которых сказки были самым лакомым кусочком их трудной жизни. И поэтому сказители старались своим воображением удивить бедных своих родичей, тысячи превращений, Бог превращается в быка, чтоб завлечь красавицу, человек превращается в мышку, чтоб украсть перстень с руки спящего чудовища. Такие фантазии легли и в основу национальных мифологий,греческой, славянской, еврейской. А в армянских сказках в самом конце с неба падает три яблока, а почему в других сказках те же яблоки не падают? Иди и разберись. И эти сказочные превращения у одного и того же народа могут повторяться в нескольких сказках, ибо даже превращения превращаются в традиционные для каждого народа...