Голгофа - это что? Где находится Голгофа?
11 ответов:
Голгофа (переводится как "лобное место") возвышенность, на которой, по преданию, распяли Иисуса Христа и двух разбойников. в данный момент находится в Храме Гроба Господня в городе Иерусалим.
Голгофа - наименование горы в Иерусалиме. В переводе с древних языков наименование высоты означает "череп". Дело в том, что скалистая порода действительно делала ее похожей на этот зловещий символ. Разные предания гласили, что это или останки головы древнего великана, или первого человека. Так же говорили, что эта гора скрывает прах первого человека Адама.
В древние времена Голгофа находилась за городской стеной Иерусалима. Мрачные очертания привлекли внимание людей с мрачными замыслами, и гора стала местом казней. Именно на Голгофе был распят Иисус Христос. На православных иконах никогда не забывают о черепе Адама у подножия креста:
В настоящее время Голгофа находится внутри храма Гроба Господня в Иерусалиме. Она стала одной христианских из святынь города и всего мира.
Голгофа - это такая небольшая гора, которая находится в Израиле. Само слово переводится с двух языков по разному. С греческого - лобное место, а с древне-арамейского - голова/череп. Именно на этой горе Голгофе и был распят Иисус Христос. В Христианстве считается одной из Святыней наряду с гробом Господним. Гора находилась за городскими стенами Иерусалима. Сейчас она в христианском квартале старого Иерусалима.
Вот так это небольшое возвышение выглядит
Читайте также
История самаритян уходит корнями в 722-й год до н. э., когда Северное еврейское царство - Израиль - после серии войн было завоевано Ассирией. Чтобы закрепить победу и исключить восстания в завоеванных землях, ассирийский царь Саргон II распорядился переселить верхушку еврейского населения - знать, ремесленников, богатых торговцев и т. п. - в другие земли, завоеванные Ассирией, а сюда переселить население оттуда.
Предания рассказывают, что переселенцы, поселившиеся в Самарии, пожаловались царю на невозможные условия - очень тяжелый климат, каменистая почва, недостаток воды, дикие звери и т. д.
Тогда царь приказал спросить у тех, кто жили тут ранее, как же они справлялись с этими проблемами? И те ответили, что им помогал Бог. Ведь в Торе написано - если будете соблюдать Мои заповеди, то Я буду охранять вас и т. д.
-- Интересно, - сказал царь. И приказал переселенцам принять Тору и жить по законам иудаизма.
Ну, раз царь сказал, надо выполнять. Но поскольку научить их было некому, то выполняли они, видимо, не совсем правильно. И когда через несколько столетий вернулись из изгнания потомки тех, кто был когда-то изгнан, то между ними возник конфликт. Те, кто оставались, получили название "шомроним" (по-русски - "самаритяне"), то есть - "хранители". Те же, кто вернулись из изгнания, называли себя "иудеями", от названия одного из колен - колена Иуды.
-- Вы - неправильные евреи, - говорили одни, - а правильные - мы.
Другие же, наоборот, правильными считали только себя, а тех - неправильными.
Отголоски этого спора протянулись через века и дошли до наших дней.
В I-м веке н. э. самаритяне считались низшей кастой, отверженными. (Вспомните, например, евангельскую притчу о "Добром Самаритянине".)
В наше время, конечно, острота спора значительно сгладилась, тем более, что самаритян осталось очень немного, всего несколько сотен, меньше тысячи. У них свои обычаи, свои ритуалы, несколько отличающиеся от иудейских. Тем не менее, с точки зрения Государства Израиль, они имеют право на гражданство, как и иудеи.
На этой картине по сути дела и изображен ответ на приведенную загадку.
На ней виден и деревянный ключ - посох в руке Моисея, и водяные ворота - расступившиеся воды Чермного моря, и смогший убежать заяц - бегущий из Египта народ израильский (евреи). Единственное на картине отсутствует охотник - преследующая евреев армия фараона, утонувшая в вновь сомкнувшихся водах.
Так что в этой загадке сокрыт эпизод начала Исхода израильтян из Египта - проход евреев через расступившиеся перед ними воды Чермного моря.