Как нам говорила мой преподаватель по предмету "История мировых религий", то подобных текстов было довольно много (она называла общее число более 10 только которые сохранились, а всего "воспоминаний" о Христе было около 50). Помимо уже указанных текстов, существует и Евангелие от Марии Магдалины, а так же по практически каждый ученик Христа является автором какого либо текста о нем (12 апостолов - как минимум 10 текстов-вариантов Евангелия). Эти 4 канонических текста выбрали и утвердили на одном из Вселенских соборов в Константинополе (по одной версии - они единственные, которые совпадали во множестве деталей между собой, вот священники и решили, что раз 4 версии от четырех человек практически совпадают, значит они наиболее правдивы). Не так давно, в Египте, опять нашли древние тексты, как предполагают, это еще одна версия описания жизни Христа (но ее тоже уже точно не будут считать каноническим текстом).
Да, Вы правы, назвав 4 Евангелия. Вот они и являются теми источниками, которых заставляет придерживаться церковь простой народ, просто напросто "лапуша" всех. Ещё в позапрошлом веке в Новом завете было 5 Евангелий (пятое было от Фомы, которое на одном из соборов утвердили как апокрифический текст, который не должен быть в основной части Нового Завета). Говорили (по крайней мере я слышал), что типовых текстов найдутся до полусотни, которые были изъяты, чтобы народ не знал правды об истинном случае с Иисусом, чтобы все возомнили его Богом или же Сыном Божьим. Возьмите хотя бы текст "Книги Еноха", который тоже в свое время был изъят церковью из Ветхого Завета. Енох есть в начале Библии, когда все друг друга "рождают", но далее, уже имея ссылки на него, Еноха и его книги нет. А почему? Да потому что в его книге доподлинно рассказывается о пришедших сыновей неба, которые брали в жены дочерей человеческих, и у которых родились исполины, о том, как сыновья неба научили род людской всем премудростям а заодно и разврату... Вот за это и многое другое тексты убирали из Библии, и она заметно похудела на нынешний момент. Ну не будем поминать, как говорится, всуе, к тому же на страстной неделе. Что ни говори, а какая-то неведомая сила все же существует, Бог ли то или его аппонент...
Перечисленные Вами 4 Евангелия являются единственными боговдохновенными и вошедшими в канон. Все другие, авторство которых приписывают Иуде или Фоме, являются апокрифическими книгами, не находящих своё подтверждение (как по содержанию, так и авторство) в не библейских источниках, в отличие от первых четырёх. По всему видно, что они были написаны гораздо позже описываемых там событий (опять же в отличие от первых четырёх) и вступают в противоречие со всем контекстом Библии и с четырьмя евангелиями в частности. Как и предсказывал ап. Павел, во втором и третьем веках нашей эры (от РХ) в христианское собрание начали проникать самозванцы со своими учениями. Это привело к появлению " антихриста" или отступнического христианства, которое существует и сегодня. В этой среде и родились апокрифические книги, изначально не входящие в канон.
Богодухновенные книги собрали в сделали канон.Делалось это по распоряжению царя Константина. Но вы не сможете объяснить неверующим и верующим но не возрождённым об истинности Библии. Они не принимают дух Библии.Он им противен. Они так и будут противиться. Они же не ведают что делают. Они не понимают, волю чьего духа они исполняют, думая, что они умные и самостоятельные и даже не замечают, что исполняют не свою волю,а волю сатаны и не хотят принять доброго,потому, что любят зло...хотя сами пользуются добрым ,но избирательно,для выгоды...двойные стандарты у людей...
Помимо перечисленных, Евангелие от Ессеев, Евангелие от Иуды,Евангелие от Фомы,Евангелие от Петра,Евангелие от Иисуса, Евангелие от Филлипа,Апостольство Павла и Евангелие, Евангелие от Никодима, Евангелие от Варнавы.
Как четыре стороны земли определяют ее обьем, так и четыре Евангелия позволяют увидеть Христа и Его служения код разными углами зрения. Если Матфей больше ориентируется для евреев, то Лука пишет понятно язычникам. Иоанн показывает любовь Бога, но каждый писатель Евангелия писал под руководством Духа Святого, не противовеча, но дополняя друг друга. Существует много апокрифов (не Богодухновенных евангелий). Но в библейский канон входят только четыре: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна. Остальные могут представлять интерес как исторические книги, но не духовные. И ссылаться на них в духовных вопросах не надо.
В канон входят четыре Евангелия: от Марка, от Луки, от Иоанна, от Матфея. То есть, это те Евангелия, которые признаны боговдохновенными и догматически верными. Есть и иные Евангелия например Евангелие от Иуду, считается что это Евангелие было написано мусульманским автором в 10-11 веках. Всего неканонических Евангелий насчитывается более 20 штук.
История была такая. Бог приказал Ионе следовать в один из городов и проповедовать там, но тот не захотел выполнять приказ и задумал бежать в другой город. Иона сел на корабль, но Бог, естественно, всё видел и напустил на море страшную бурю. Иона ничего того не ведал, он мирно спал. Но буря была такая, что все на корабле стали молиться о спасении. В конце концов Иона проснулся, понял, что произошло и осознал, кто виной той буре. Вот он и сказал, что нужно его бросить в море, чтобы буря утихла. Представьте себе, добрые люди так и поступили. Бог, увидев это, сделал так, что ослушавшийся Иона попал в брюхо к огромной рыбе, имя которой Кит. История на этом не заканчивается. Однако вопрос был о рыбе. Кит - правильный ответ на вопрос.
История самаритян уходит корнями в 722-й год до н. э., когда Северное еврейское царство - Израиль - после серии войн было завоевано Ассирией. Чтобы закрепить победу и исключить восстания в завоеванных землях, ассирийский царь Саргон II распорядился переселить верхушку еврейского населения - знать, ремесленников, богатых торговцев и т. п. - в другие земли, завоеванные Ассирией, а сюда переселить население оттуда.
Предания рассказывают, что переселенцы, поселившиеся в Самарии, пожаловались царю на невозможные условия - очень тяжелый климат, каменистая почва, недостаток воды, дикие звери и т. д.
Тогда царь приказал спросить у тех, кто жили тут ранее, как же они справлялись с этими проблемами? И те ответили, что им помогал Бог. Ведь в Торе написано - если будете соблюдать Мои заповеди, то Я буду охранять вас и т. д.
-- Интересно, - сказал царь. И приказал переселенцам принять Тору и жить по законам иудаизма.
Ну, раз царь сказал, надо выполнять. Но поскольку научить их было некому, то выполняли они, видимо, не совсем правильно. И когда через несколько столетий вернулись из изгнания потомки тех, кто был когда-то изгнан, то между ними возник конфликт. Те, кто оставались, получили название "шомроним" (по-русски - "самаритяне"), то есть - "хранители". Те же, кто вернулись из изгнания, называли себя "иудеями", от названия одного из колен - колена Иуды.
-- Вы - неправильные евреи, - говорили одни, - а правильные - мы.
Другие же, наоборот, правильными считали только себя, а тех - неправильными.
Отголоски этого спора протянулись через века и дошли до наших дней.
В I-м веке н. э. самаритяне считались низшей кастой, отверженными. (Вспомните, например, евангельскую притчу о "Добром Самаритянине".)
В наше время, конечно, острота спора значительно сгладилась, тем более, что самаритян осталось очень немного, всего несколько сотен, меньше тысячи. У них свои обычаи, свои ритуалы, несколько отличающиеся от иудейских. Тем не менее, с точки зрения Государства Израиль, они имеют право на гражданство, как и иудеи.
Будучи проданным в рабство и став управляющим в доме Потифара, Иосиф прекрасный понравился жене своего господина, но на ее страсть отвечать отказался. В конце концов жена Потифара, будучи с Иосифом наедине, схватила его за одежду. Он вырвался и убежал, оставив одежду в руках женщины. Она показала эту одежду мужу, сказав что Иосиф покушался на ее целомудрие. Потифар поверил и бросил Иосифа в тюрьму.
Голгофа - наименование горы в Иерусалиме. В переводе с древних языков наименование высоты означает "череп". Дело в том, что скалистая порода действительно делала ее похожей на этот зловещий символ. Разные предания гласили, что это или останки головы древнего великана, или первого человека. Так же говорили, что эта гора скрывает прах первого человека Адама.
В древние времена Голгофа находилась за городской стеной Иерусалима. Мрачные очертания привлекли внимание людей с мрачными замыслами, и гора стала местом казней. Именно на Голгофе был распят Иисус Христос. На православных иконах никогда не забывают о черепе Адама у подножия креста:
В настоящее время Голгофа находится внутри храма Гроба Господня в Иерусалиме. Она стала одной христианских из святынь города и всего мира.