Більшість сучасних людей - дуже приземлені особистості: вони турбуються тільки за матеріальні блага, забуваючи при цьому, що в житті існують набагато важливіші речі. Духовні цінності все частіше відходять на другий план, звільняючи місце для користі, жадібності і байдужості. Люди стають все більш жорстокими і егоїстичними, дбають лише про своє благополуччя і плюють на проблеми інших, часом навіть близьких людей. Заради наживи вони здатні привласнити результати чужої праці, зрадити друзів і переступити через людські страждання, такі люди не гребують будь-якими методами для досягнення своєї мети. Цахес - це лицеміри, маленькі чудовиська, що вдало приховують за красивою оболонкою свою гидку натуру: мило посміхаючись, вони готують тобі ніж в спину. У гонитві за грошима люди витрачають всі свої душевні сили, тому, наживаючи багатство, залишаються з порожнечею замість душі. "Але за ширмою пихи і невинності, з блиском розкоші і шиком суєти вам не приховати власної гидоти і не сховати своєї порожнечі", - писав Василь Симоненко.
На жаль, наш світ переповнений негативними персонажами повісті "Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер" так званими Цахес і філістерами. Такі собі люди керують державою, прийшовши до влади за допомогою зради, підкупу, брехні. Ляльки-маріонетки дригають гнучкими ручками, а глядачі аплодують бездарним акторам, побоюючись втратити теплі місця. А яка влада, такий і народ, тому отримати статус за татові гроші, хвалитися любов'ю до людей і одночасно називати Геббельса талановитим сприймається, як належне.
Сьогоднішнє суспільство деградує. Міцний красень-юнак, зайнявши місце в переповненій електричці, затикає вуха "черепашками" і направляє очі в яскравий екран смартфона, щоб "не побачити" Пожела жінку, яка стоїть біля нього. Цахес тягнуть його в прірву. Як часто зараз можна зустріти на вулицях компанії красиво одягнених, яскраво розфарбованих, з сигаретами і енергетиками в руках дівчат з нульовим рівнем інтелекту. Їх словниковий запас не дотягує навіть до тридцяти виразів знаменитої Еллочки-людожерки, а тим більше до трьохсот слів негрів племені "Мумбо-Юмбо". Книжки вони читають рідко. У них лише красива оболонка. Вони з задоволенням будуть знімати відео на телефон, як однокласники знущаються над "білою вороною", а потім викладуть це в інтернет заради веселощів.
У обивателів виразно немає майбутнього. Суспільство не може складатися тільки з міщан без духовних потреб, йому вкрай необхідні розумні, добрі, здатні до співчуття люди.
Лирика Исаковского тех грозных лет – настоящая поэтическая летопись войны. Проникновенно поэт рисует суровые будни фронта и тыла, героические дела и чувства воинов и партизан, рабочих и колхозников, раскрывает всенародный характер и исторический смысл борьбы с фашизмом.
<span>Поэтически отображаются не только чувства и думы бойцов-фронтовиков («Перед боем») , но и мужество матери благословляющей сына-воина («Наказ сыну») , беженцев, покидающих родные края («Мы шли…») , девушки, провожающей бойца на позиции («Огонек») , советских девушек угнанных в фашисткую неволю («Не у нас ли, подруженьки…») . </span>
<span>Самым сильным, самым примечательным было написанное к концу войны стихотворение «Враги сожгли родную хату...» , ставшее впоследствии известнейшей песней. Каких лирических глубин, какого психологического накала достигает здесь сконцентрированное чувство боли, страдания и вырастающей отсюда жгучей ненависти к фашистам, врагам всего живого! </span>
<span>Перед нами написанная кровью сердца, потрясающая душу история солдата-героя, который, пройдя со славой долгий путь войны, вернулся в родные края и ничего не нашел там, кроме пепелища на месте своей хаты и могильного холмика, укрывшего любимую жену. Скупы его жесты и слова, а за ними — жгучая мука и боль, которую в те годы испытывали многие и которую вообще трудно позабыть. Потому-то и сегодня глубоко волнуют горестные, жгущие сердце своей обнаженной правдой строки: </span>
<span>Враги сожгли родную хату, </span>
<span>Сгубили всю его семью, </span>
<span>Куда ж теперь идти солдату, </span>
<span>Кому нести печаль свою? </span>
<span>Лирика, эпос и драма слились воедино в этом произведении. Автор как бы стоит в стороне, эпически беспристрастно повествует о человеческой трагедии, страшной судьбе солдата, который, спасая мир и жизнь для всех людей, сам уцелел, но потерял самого близкого человека, утратил дом, нашел только пепелище на своей малой родине. </span>
<span>В 1943 году, когда дымилась только что освобожденная от врагов родная его Смоленщина, и люди, выходившие из укрытий, брались за топоры, чтобы строить новые жилища. Исаковский чутко улавливает и мастерски передает ритмику трудового созидания, динамику самой жизни.</span>
Алексей Степанович <span>Молчалин</span>
В турнірах визначаєтся хоробрість і сміливість Айвенго.