Рождественский пост в простонародье называют Филипповым постом. А называют его Филипповым постом ( Филипповки) потому, что начинается он на следующий день от празднования дня памяти апостола Филиппа, что празднуется 27 ноября, а Рождественский пост начинается 28 ноября.
Рождественский пост называется так же Филипповым постом потому, что начало поста приходится после дня, когда Церковью почитается память святого апостола Филиппа (27 ноября по новому стилю и 14 ноября по старому стилю), сам же пост начинается на следующий день 28 ноября. А на окончание поста приходится память святителя Филиппа, митрополита московского и всею Руси чудотворца (5 января или 23 декабря по старому стилю).
Во время Великого поста (в этом году он начался 11 марта и продлится до 27 апреля) нельзя употреблять любые продукты, которые происходят от живых существ – животных, птиц, рыб, т. е. мясные продукты и продукция содержащая их, яйца, молочные продукты. Все это относится к скромным продуктам. Для рыб сделано исключение. Блюда из рыбы можно есть в праздники Благовещенья и Вербное воскресенье (соответственно 7-го и 21-го апреля). А в хлеб по 24 коп., который пекли в СССР, яйца и молоко не добавляли. Он готовился из муки ВС, дрожжей и воды с добавкой небольшого количества соли и сахара .
Пост предназначен для тренировки самодисциплины и отчуждения от мирского. Для этого существуют простые кулинарные ограничения. Но они не только кулинарные, они всего образа жизни касаются.
"Поста приятного!" Что значит это выражение? Почему приятного?
Потому что очищаемся от грехозависимости через Покаяния и искупления грехов через воздержание!
Пост - это воздержание от страстей греховных, а не только от еды телесной. Пища телесная, если она переходит в повседневную страсть (то бишь, когда не не ешь чтобы жить, а живешь чтобы есть) - это только один из видов страстей греховных (то есть страстная зависимость). Таким образом, лишь воздержание от еды - это или голодовка или диета, но никак не общее воздержание от всех страстей. А к страстям греховным (греховный навык, вросший в душу), окромя чревоугодия (быть зависимым от еды), есть и иные состояния, к которым относятся блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. То есть, воздержание от страстей - это воздержание от всех своих "комплексов" вместе, а не только от одного. Притом, не только от телесного, но и от духовной зависимости. И еще ... если кто-то с виду (ка бы) совершает голодовку, а на самом деле в то же время все еще с унынием и печалью думает о принятым им решении в воздержании в еде, то он на самом деле не воздерживается, а лишь совершает показушные действия. Так же при голодовке, если все еще совершает плотские утехи, не тормозит в себе привязанность к материальному удовлетворению в виде страстей любви к деньгам и богатству земному, гневается на брата своего или сестру, впадает в гордыню и в себялюбию, то этот период воздержания от еды - это не Пост, а лишь формальность, то бишь тщеславие пред окружающими. Таким образом мы во время Поста (да и не только в эти многодневные дни воздержания, а всю свою жизнь) должны перебороть в себе состояния самовозношении (СЛАВОЛЮБИЕ), своекорыстии (СРЕБРОЛЮБИЕ) и любви к наслаждениям (СЛАСТОЛЮБИЕ). И еще ... Пост без Покаяния не бывает. Мы должны во время Поста осознать всю пагубность своих зависимых страстных явлений и бороться ими ... отказаться в будущем. И наконец ... освобождение от страстей не должно быть лишь временным явлением, а начатое благое деяние следует продолжить и в остальные (после окончании календарного Поста) дни. То есть, вся наша Жизнь - это Пост духовный и телесный. Таким образом Пост - это постоянная защита от наших страстей через осознанное воздержание. Иначе ... мы превратимся в свинское состояние, то бишь ... в состояние, когда на время отмоют свинью, а она после этого же снова залезает в грязь.
Таким образом, Пост должен быть необратимым явлением к былым нашим страстям.
То есть в "чистом все должно быть Чисто (и душа и тело)".
Так что ...
Отложим попечение,
Покаяния пора наста.
Послушаем, братие, пение
Дней Великого поста:
"Да исправится молитва моя,
Яко кадило пред Тобою,
Воздеяние руку моею,
Жертва вечерняя" ...
Так что ... Постом вас с Великим!
С покаянным и очистительным Постом!
Простим всех, ибо не нам судить чужого Раба (мы же рабы Божия)!
А после ... после окончания Великой Четыредесятницы обнимем друг друга и с чистым сердцем поприветствуем "Христос Воскресе!" в надежде услышать в свой адрес радостное "Воистине Воскресе Христос!"
А сейчас - Простите меня окаянного и несмиренного раба Божия Сергия!
И Дай Бог нам терпения (без гортанобесия, блуда, сребролюбия, гнева, печали, уныния, тщеславия, ропота и гордыни) быть во дни Покаяния и молитвенного (очистительного и искупительного) Поста!
Пасхальный пост начался 11 марта и называется он Великий пост. Закончится пост 27 апреля, включительно, а 28 апреля наступит день Светлой Пасхи. Пост длиться не 40 дней, как многие считают, а 48 дней, или 7 недель. семь умножить на семь, получается 49 и вычесть Пасхальное Воскресенье, в этот день разрешается есть куличи, пасху, яйца и любую другую белковую пищу животного происхождения.
В следующем 2020 году Великий пост начнется 2 марта и продлиться (все те же 48 дней, в отличие от Петрова Поста) до 18 апреля, а Пасха наступит 19 апреля.
Так, что Пасха 2019 года, уже не за горами. Пора готовится.
Однажды по телевидению священник ответил на вопрос, что можно есть в пост: "Главное, не ешьте друг друга!". И это очень верно, поскольку постимся постом телесным, чтоб душе было легче очиститься от грехов своих, самый распространённый из которых - осуждение ближних.
На трапезе в пост разрешается пища растительного происхождения. Завтра начинается Рождественский пост.
