Те, кто Рождественский пост соблюдает, по-разному встречают новый год. Одинокие могут в монастырь поехать, тем более, каникулы потом большие, можно и потрудиться и помолиться. Семейные с семьей, но стараются тоже ходить в Храм, так как пост без молитвы - не настоящий. Стол новогодний накрывают, но скромный и без скоромного. Кто-то из современных священников пишет, что от бокала шампанского и куска селедки благодать не уйдет. Кто-то призывает совсем отказаться от скоромного. Кстати, телевизор - совсем не "постный продукт", его смотреть и не в пост не рекомендуется. Хорошо бы навестить или пригласить к себе одиноких знакомых, соседских бабушек, в новогодние праздники одиноким людям совсем грустно. Деньги, сэкономленные от банкета, жертвуют на помощь малоимущим и больным.
Я еще застал стареньких верующих бабуленек, которые полностью игнорировали новый год, а отмечали только Рождество и Старый Новый Год (Василия Великого = Обрезание Господне).
Кроме того, один раз в новогоднюю ночь я был в монастыре, где утром иеромонах говорил на проповеди о недопустимости отмечать новый год и тем самым попирать пост.
Но это при строгом отношении.
При менее строгом отношении можно просто воздержаться от скоромной пищи и увеселительных мероприятий, особенно по типу "плоских шуток". (это не означает, что обязательно нужно быть угрюмым и тем самым лицемерно изображать из себя кого-то).
На следующий год 2017 новый год наступит в ночь с Субботы на Воскресение. Так уже бывало на моей памяти, например в 1993 году. Можно пойти в Церковь и "встречу" нового года перенести в нравственно-философскую плоскость. в мысли о быстротечности времени, смысле жизни, желании оставить на Земле что-то полезное людям.
Попутно хочу обратить внимание, что хотя, скорее всего Эльдар Рязанов даже не был крещен, но его знаменитая "Ирония Судьбы...", если смотреть ее внимательно, заставляет задуматься о смысли жизни, о семейных ценностях, о малооплачиваемости нужных профессий учителя и врача, о лицемерности самого лучшего (якобы) социалистического строя, где за гарнитур надо было дать 20 или 25 рублей сверху.... о бескорыстности и чистоте любви и др. Кстати, даже такую "гадость" как Ваша заливная рыба, можно приготовить скоромным образом, если не класть туда яйца. При не слишком строгом соблюдении, рыбные блюда до 2-января в Рождественский Пост вкушать можно, кроме Среды и Пятницы. Пьяные, показанные в Иронии Судьбы, показаны так, что показано, что со стороны это некрасиво, когда человек теряет память, путает города. И хотя все заканчивается хорошо, но показано, что пить надо меньше, надо меньше пить..... Таким образом 1 бутылки шампанского или вина вполне достаточно.
Для православных Новый Год не является праздником. Но все равно это какая то веха в жизни, новый этап, подводятся какие то итоги. Грустить и унывать по этому поводу, укорять кого то за то, что празднуют неправильно конечно. Но вот от объядения и пьянства православному лучше будет воздержаться, как впрочем и в остальные дни.
Пост предназначен для тренировки самодисциплины и отчуждения от мирского. Для этого существуют простые кулинарные ограничения. Но они не только кулинарные, они всего образа жизни касаются.
"Поста приятного!" Что значит это выражение? Почему приятного?
Потому что очищаемся от грехозависимости через Покаяния и искупления грехов через воздержание!
Пост - это воздержание от страстей греховных, а не только от еды телесной. Пища телесная, если она переходит в повседневную страсть (то бишь, когда не не ешь чтобы жить, а живешь чтобы есть) - это только один из видов страстей греховных (то есть страстная зависимость). Таким образом, лишь воздержание от еды - это или голодовка или диета, но никак не общее воздержание от всех страстей. А к страстям греховным (греховный навык, вросший в душу), окромя чревоугодия (быть зависимым от еды), есть и иные состояния, к которым относятся блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордость. То есть, воздержание от страстей - это воздержание от всех своих "комплексов" вместе, а не только от одного. Притом, не только от телесного, но и от духовной зависимости. И еще ... если кто-то с виду (ка бы) совершает голодовку, а на самом деле в то же время все еще с унынием и печалью думает о принятым им решении в воздержании в еде, то он на самом деле не воздерживается, а лишь совершает показушные действия. Так же при голодовке, если все еще совершает плотские утехи, не тормозит в себе привязанность к материальному удовлетворению в виде страстей любви к деньгам и богатству земному, гневается на брата своего или сестру, впадает в гордыню и в себялюбию, то этот период воздержания от еды - это не Пост, а лишь формальность, то бишь тщеславие пред окружающими. Таким образом мы во время Поста (да и не только в эти многодневные дни воздержания, а всю свою жизнь) должны перебороть в себе состояния самовозношении (СЛАВОЛЮБИЕ), своекорыстии (СРЕБРОЛЮБИЕ) и любви к наслаждениям (СЛАСТОЛЮБИЕ). И еще ... Пост без Покаяния не бывает. Мы должны во время Поста осознать всю пагубность своих зависимых страстных явлений и бороться ими ... отказаться в будущем. И наконец ... освобождение от страстей не должно быть лишь временным явлением, а начатое благое деяние следует продолжить и в остальные (после окончании календарного Поста) дни. То есть, вся наша Жизнь - это Пост духовный и телесный. Таким образом Пост - это постоянная защита от наших страстей через осознанное воздержание. Иначе ... мы превратимся в свинское состояние, то бишь ... в состояние, когда на время отмоют свинью, а она после этого же снова залезает в грязь.
Таким образом, Пост должен быть необратимым явлением к былым нашим страстям.
То есть в "чистом все должно быть Чисто (и душа и тело)".
Так что ...
Отложим попечение,
Покаяния пора наста.
Послушаем, братие, пение
Дней Великого поста:
"Да исправится молитва моя,
Яко кадило пред Тобою,
Воздеяние руку моею,
Жертва вечерняя" ...
Так что ... Постом вас с Великим!
С покаянным и очистительным Постом!
Простим всех, ибо не нам судить чужого Раба (мы же рабы Божия)!
А после ... после окончания Великой Четыредесятницы обнимем друг друга и с чистым сердцем поприветствуем "Христос Воскресе!" в надежде услышать в свой адрес радостное "Воистине Воскресе Христос!"
А сейчас - Простите меня окаянного и несмиренного раба Божия Сергия!
И Дай Бог нам терпения (без гортанобесия, блуда, сребролюбия, гнева, печали, уныния, тщеславия, ропота и гордыни) быть во дни Покаяния и молитвенного (очистительного и искупительного) Поста!
Начну с того, что великий 40 дневный пост перед пасхой, считается одним из самых главных и наиболее важных постов в жизни христианина.
Необходимо воздерживаться от мирских благ, от животной пищи и от любой скверны.
В библии написано, что Иисус Христос 40 дней искушался дьяволом, но при этом продержался и абсолютно ничего не употреблял в пищу и не пил.
Неделя перед пасхой - это страстная седмица , в эти дни нужно чтить последние дни земной жизни нашего создателя, если считать и страстную неделю, то время длительности поста доходит до 48 дней, заканчивается он в день празднования пасхи - срок довольно длительный и не каждый его способен выдержать.
Теперь хочется озвучить ряд основных правил поста:
Если вы хотите есть и не готовы терпеть, то лучше не нужно, основная мысль воздержания заключается в единении с нашим создателем, с возможностью почувствовать то, что чувствовал он в те моменты.
С помощью воздержания человек должен бороться со своими грехами, изнурять же свой организм не нужно.
2.Пост требует отдельной подготовки, если начать резко и с непривычки, то врядли что-то получится, начинайте заранее, питайтесь более скромно хотя бы 2-3 раза в неделю.
Если вы собираетесь поститься впервые, пообщайтесь предварительно со священником, донесите до него эту информацию, получите благословение.
Нужно присутствовать на всех церковных мероприятиях, которые проводятся в период поста, если из-за работы или по иным причинам вы не можете этого сделать, то хотя бы на воскресные и субботние службы вы должны приходить.
В период поста нужно пройти таинство соборования и после него обязательно причаститься.
6.В период поста помимо воздержания от пищи нужно уделять больше времени молитвам, воздержаться от любых страстей и пороков, стараться совершать больше добрых дел.
В пост желательно наладить отношения со всеми своими друзьями, помириться с теми, с кем ранее был разлад,стараться не ссориться с другими людьми.
И самое главное на мой взгляд, в пост помимо того, что мы отказываемся от какой-то пищи, от своих пороков будет отлично отказаться от всех вредных привычек, которые в любом случае мешали в вашей жизни. Нужно посвятить как можно больше времени молитве и чтению Евангелия.
При соблюдении таких правил человек сможет стать немного чище и светлее.
Однажды по телевидению священник ответил на вопрос, что можно есть в пост: "Главное, не ешьте друг друга!". И это очень верно, поскольку постимся постом телесным, чтоб душе было легче очиститься от грехов своих, самый распространённый из которых - осуждение ближних.
На трапезе в пост разрешается пища растительного происхождения. Завтра начинается Рождественский пост.
Великим постом можно исповедоваться накануне литургии, то есть во вторник, четверг, пятницу и субботу вечером. Можно исповедоваться в самый день литургии, с утра в среду,пятницу, субботу и в воскресенье. Таким образом, получается только один день, когда человек не может исповедоваться в Храме - понедельник, потому что в этот день не бывает вечерней службы, а по вторникам нет литургии. После исповеди же обязательно должно следовать Причащение Святых Таинств, которое возможно только на литургии. В качестве дополнения к ответу приведу ответ священника на подобный вопрос:
Нужно сказать, что исповедоваться человек может в любой день, обратившись с личной просьбой к батюшке, если душа "горит" или в других исключительных обстоятельствах( при тяжелой болезни или перед угрозой близкой смерти). В таких случаях у батюшек есть запасные Святые Дары. Потому как нет ничего страшнее, чем умереть во грехах без покаяния.
