Старшие сестра наряжались и подарки просили обыкновенные, а младшая попросила аленький цветочек значит она верит в чудеса и нарядов ей не надо. Старшие сестра закрыли окна чтобы их сестра не вернулась к чудещу. а младшая ради отца отправилась к чудовищу
Дуня, дочка станционного смотрителя, всегда была всеобщей любимицей. Она всегда была умницей и красавицей, гордостью и радостью своего отца, Самсона Вырина. По словам отца, она была очень похожа на свою покойную мать, которая умерла уже очень давно. Дуня жила со своим отцом, помогала ему по хозяйству, в общем, была обычной девушкой, правда умнее и красивее, чем ее сверстницы. Но, как и все девушки, она мечтала о любви, была очень восприимчива к чувствам, и, согласно возрасту, немного глупа. Она поверила проезжему молодому человеку, который украл ее у отца, хотя она не сильно сопротивлялась.
Характер Дуни не выражен очень ярко, он скорее несколько расплывчат. Можно сказать определенно только то, что Дуня была умна, добра, проворна, сообразительна и всем нравилась. Скорее всего, привыкнув к такому обращению, Дуня в душе была уверена, что достойна лучшей участи, нежели роль жены человека ее круга. Она была мечтательна, и видела, какое впечатление ее появление производит на мужчин. Она не могла этого не замечать, и, в некотором роде, не пользоваться. Но она делала это только, для того, чтобы защитить своего отца от плохого настроения путешественников. Но можно также сказать, что Дуня очень любила своего отца, несмотря на то, что сбежала от него и не навещала в течение многих лет. Приехав через несколько лет на его могилу, она горько плакала, это говорит о ее горячем сердце и глубокой привязанности к отцу, которого она бросила из-за любви к мужчине.
Кульмінаційним є
момент, коли Полковничий син падає з коня і Камаль рятує Його. Життя
одержує перемогу над смертю, милосердя — над насильством. Кульмінаційний
момент в баладі затягуються. Зі сфери вчинку він переходить у сферу
моралі. У процесі переговорів Камаль і Полковничий син проникаються
повагою один до одного переговори завершуються обміном подарунками:
«Вовк вовка тут перестрів! Лошиця твоя. І краще я жертиму стерво гниле.
Ніж тому, хто сміявся смерті в лице, заподіяти зможу зле»; «Я мусив
честь берегти. В дарунок від батька лошицю візьми — бо справжня людина
ти!». Камаль повертаю лошицю і додає до неї сідло, вуздечку й стремена, а
також посилає свого сина — найцінніше, що в нього є — служити
полковнику. А Полковничий син дарує Камалю свій пістолет, який був для
нього символом військової вдачі, сміливості, подолання небезпеки.
Завершається все це клятвою на солі, хлібі, траві, ножі та на імені
Господа.
Образ Левши стоит в ряду других образов праведников, созданных Лесковым. Он пожертвовать собой ради Отечества, во имя Дела. Он едет в Англию без документов, голодный (ему в дороге “на каждой станции пояса на один значок еще перетягивали, чтобы кишки с легкими не перепутались”), чтобы показать иностранцам русскую смекалку и умение, и вызывает уважение англичан своим нежеланием остаться в их стране. Левша обладает целым рядом качеств, присущих галерее праведников Лескова: он истинный патриот, патриот в душе, одарен от рождения, ему присуща высокая нравственность и религиозность. Он прошел через множество испытаний, но даже в смертный час он помнит о том, что должен сообщить военный секрет англичан, незнание которого отрицательно отражается на боеспособности русской армии.
В невнимании власти к судьбе национальных талантов, в дремучести и необразованности самого русского народа составляют, по Лескову, причину отсталости России. Интересно сравнить беседу Николая с Левшой, до которого император снисходит, и встреча героя с англичанами, которые уважают в нем мастера, разговаривают на равных. Когда Левша возвращается на родину, он заболевает и умирает, никому не нужный. Брошенный на пол в “простонародной” больнице, он олицетворяет собой негуманность, недальновидность и неблагодарность царской власти – причину неустроенности России, как считает автор.
Из всего рассказа становится очевидным, что Лесков сочувствует Левше, жалеет его; авторские комментарии наполнены горечью. В образе Левши отразились поиски Лесковым положительного героя, и, думается, этот образ наиболее близок к этой цели.
Качества характера Левши: преданность своему делу, трудолюбие, спокойствие, чувство собственного достоинства, удивительная талантливость, одарённость и поразительная невежество. Левша, безобразный внешне, красив душой.
Левша - главный герой, талантливый мастер, герой с "человечкиной душой" душа народа, его совесть, рыцарь добра и зла, олицетворение народного таланта, собирательный образ народа, выразитель русского народа, талантливый мастер, безымянный мастер, на нем держится Россия.
Майкл Фарадей в 1845 году ввел термин электромагнитное поле. Именно открытие поля является важным моментом в истории науки, по мнению Альберта Эйнштейна. Уже в 1865 году ученый Джеймс Максвелл создал известную теорию электромагнитного поля, где рассмотрел и пояснил все закономерности данного явления. Основная мысль теории – возможность свободного перемещения электромагнитного излучения в пространстве, которое осуществляется со скоростью света.
Родоначальниками идеи были Фарадей, Максвелл и Герц
Родоначальниками идеи были Фарадей, Максвелл и Герц
В 1887 году физик Генрих Герц соорудил прибор резонатора и генератора электромагнитных колебаний. В следующем же году при помощи данного изобретение было экспериментально доказано, что в пространстве существуют электромагнитные волны, и что они там перемещаются со скоростью света. Именно это и предсказывал Фарадей, а Максвелл описал.
Если рассматривать радио в качестве явления распространения электромагнитных волн, то именно эти трое ученых и открыли его. А если же смотреть на радио, как на конкретный прибор, то его создателем стоит считать Герца. Однако все его приборы функционировали лишь на небольшие расстояния – в пределах метра друг от друга. К тому же в приемнике наблюдалась лишь слабая искра в полной темноте. Но, как известно, усовершенствование приборов – дело времени и техники.
Герцу не удалось закончить работу над своими приборами, поскольку он скончался в довольно-таки раннем возрасте (37 лет) . Работу по усовершенствованию радио продолжили два ученых: Попов и Маркони, которые для увеличения расстояния работы прибора добавили к нему антенну и заземление. Также, они вмонтировали когерер – стеклянную трубку, внутри которой находился металлический порошок. Это было необходимо для того, чтобы сделать регистрацию сигнала более четкую. Следовательно, можно считать, то Маркони и Попов практически сделали все одинаково. Однако кто раньше – вопрос до сих пор остается открытым.
Попов и Маркони одновремено вели рабту по усовершенствованию прибра Герца
Попов и Маркони одновремено вели рабту по усовершенствованию прибра Герца
С одной стороны, день радио празднуется 7 мая, начиная с 1895 года. Именно тогда Попов на слете Российского физико-химического общества показал изобретенный грозоотметчик – практически приемник, изобретенный Герцем, только дополненный когерером и антенной. На том же съезде 24 марта 1896 года он продемонстрировал передачу сигнала от передатчика к приемнику, передав фразу: «Генрих Герц» . В это же время Маркони не только совершил аналогичные опыты, но и подал свою заявку на получение патента.
Этот спор двух великих ученых-физиков длиться уже более 110 лет. Каждый изобретатель приводит свои доводы и аргументы в свою пользу. Так в каком году изобрели радио? Логично будет считать 24 марта 1906 года, когда известный профессор Реджинальд Фессенден совершил первую радиопередачу музыки, которая проходила из его дома в одном из городов Америки.