Ерты классицизма в поэзии М. В. Ломоносова.
Основной лозунг классицизма – подражание природе, где все ясно, четко, подчинено правилам. Герои четко делятся на положительных и отрицательных. Каждый герой – носитель какой-нибудь черты (добродетели или порока) , что отражается в говорящих фамилиях. Принцип трех единств: времени, места и действия. (в течение 1 суток в одном и том же месте, количество действующих лиц ограничено) . Четкое деление жанров на высокие (трагедия, эпопея, ода) и низкие (комедия, сатира, басня) .
М. В. Ломоносов написал 20 торжественных од. Они положили начало поэзии государственного служения. Идеалом Ломоносова была просвещенная монархия, а идеальным героем – Петр 1.
"Ода на день восшествия… " – типичное произведение в духе классицизма. Написана она по поводу 5 годовщины воцарения Елизаветы, а также еще по одному конкретному поводу: РАН был дарован новый устав. Ломоносов возлагал на него большие надежды в деле распространения просвещения в России.
Главной для оды явилась тема России, ее процветание. Мир – основное условие для процветания и просвещения государства. Петр 1 для Ломоносова национальный герой, прославившийся победами на суше и море, осознававший необходимость развития науки и просвещения. В Елизавете Ломоносов хочет видеть преемницу дел отца. Великие богатства России могут быть открыты и освоены с помощью науки, к изучению которой должно обратиться российское юношество. В этом залог благополучия русского государства.
Гражданственному содержанию оды соответствует величественная, монументальная и вместе с тем простая и стройная композиция.
1. Вступление. Мир – основа блага государства.
2. Величие России, ее процветание:
– хвала щедротам Елизаветы
– заслуги Петра перед народами России
– неисчерпаемые богатства России
– призыв к российской молодежи овладевать науками
3. Заключение Традиционная благодарность монархине за деяния на благо России.
Высокий торжественный стиль оды создается использованием старославянизмов, слов с неполногласием (сей, оный, токмо) , усеченных форм прилагательных, изменение порядка слов в предложении.
В тексте оды находим метафоры, архаические слова и выражения, олицетворения, гиперболы, риторические вопросы и восклицания, характерные для стиля классической оды.
Ответ:
Во всех сказках добро борется со злом и побеждает соотвестве
Сказка учит ценить в человеке самые важные человеческие качества - любовь, доброту, заботу. Она называет человека красивым только тогда, когда он красив душой. Сказка учит ценить самих людей, понимать разницу между добром и злом, правдой и ложью. Она учит нас жить.
Самую лучшую, самую интересную и самую правдивую сказку человек может сделать реальностью только своими силами, потому что доброе сердце и вера в лучшее — самые могущественные волшебники. Сказки учит нас тому, что чудеса в мире происходят не только благодаря волшебству и колдовству.
Ответ:
Объяснение: 1-D, 2-Е, 3-B, 4-A, 5-C.
Вроде так.
В первом томе (до знакомства с Марией) завязка - сцена на псарне, кульминация - смерть Дубровского, развязка - поджиг младшим Дубровским поместье. Во втором томе завязка - Дубровский (младший) становится учителем в доме Троекурова, кульминация - когда Дубровский признается кто он на самом деле, развязка - расстование главных героев
Гавриил Романович Державин является русским поэтом эпохи Просвещения, а также представителем классицизма. Державин также внес немалый вклад в это направление.
В начале 1762, Ра два года прежде записанный в гвардию, Державин направился в Петербург на службу. В марте он уже был в рядах солдат. С 1762 по 1773 годы являются одними из безотрадных в жизни Державина. Так, в этот период он пристрастился к картам, проиграл все деньги, которые присылала мать на покупку имения.
Когда играть было уже не на что, и денег с трудом хватало даже на жизнь, Гавриил Романович запирался дома, ел хлеб и пил воду и «марал стихи». Писать стихотворения он начал еще в гимназии. Несмотря на казарменную атмосферу Державин продолжает образовываться и, будучи солдатом. Так, после отбоя он часто читал добытые книги: русские и немецкие. Он в этот период также занимался переводом в стихах произведений «Телемаха», «Мессиада».
В 1773 году, во время восстаний под предводительством Пугачева, Бибикова в качестве главного начальника войск посылают в Казань. Державин после 10 лет службы решается предложить Бибикову взять его с собой в качестве казанского уроженца. Деятельность Державина во время Пугачевщины оканчивается судебными разбирательствами.
В самые разные годы занимал разнообразные должности. Так, в период с 1784 по 1785 занимал пост правителя Олонецкого наместничества. С 1786 по 1788 годы являлся губернатором Тамбовской губернии.
С 1791 по 1793 годы был кабинет-секретарем Екатерины II. С 1794 являлся президентом Коммерц-коллегии, с 1802 по 1803 был министром юстиции. Державин был членом Российской академии с самого ее основания.
За все время политической деятельности Державин не оставляет литературу. В 1784 году он создает оду «Бог», в 1791 – «Гром победы, рздавайся!», в 1794 - «Вельможа», в 1798 – «Водопад» и другие. В 1803 году он уходит в отставку, и проводит свое время в Петербурге, а также в своем имении Званка, в Новгородской губернии. Последние годы жизни посвящает литературной деятельности.
Так что Державин был по своему полезен и в роли поэта и в роли государственного деятеля.
