Поговорка? Не слышал. Зато слышал слова из Библии, сказанные Апостолом Павлом:
Послание к Титу, глава 1
Речь о том, что всё, что сотворил Бог, - чисто. Не стал бы Бог творить нечистое.
Но нечистый душой и мыслями человек, своими мыслями, своим отношением к чему либо (кому либо), оскверняет (загрязняет) то что, по природе, было чисто.
Основа и начало полемики на эту тему, относится к иудеям, соблюдающих Закон (ветхозаветный), где вся пища (и не только) строго делится на чистую и нечистую.
Но с приходом Христианства всё изменилось. Во всяком случае, для самих христиан, которые стали руководствоваться "не буквой, но духом". Под буквой подразумевалось строгое и педантичное исполнение предписаний ветхозаветного Закона. Под духом - учение Иисуса Христа. А Иисус Христос, в частности, сказал следующее:
Евангелие от Матфея, глава 15
Яхонт - это рубин\красный\ или сапфир \голубой.
Говоря о любви в своём стихотворении, Сергей Есенин имел в виду сияние и блеск голубых глаз, подобных синим драгоценным камням - сапфирам.
А вот если бы глаза горели бы, как рубины, красным, то это уже был бы взгляд не влюбленного, а вампира какого-то).
Килиманджаро - самая высокая гора на африканском континенте, но есть самая высокая гора на планете в Евразии- это Эверест (Джомолунгма). Выражение "найти свою Килиманджаро" - это образное выражение, означающее, что каждый человек должен выбрать себе цель в жизни и стараться её исполнить. И эта цель сравнивается с поднятием на высокую гору, что является очень трудным делом. Но когда достигаешь эту цель, то можешь ставить перед собой другую, более сложную, например, покорение Эвереста, но это тоже образно. Когда достигаешь какой-то вели, то появляется радость, счастье, которые испытывают альпинисты, покоряющие высоты.
Поговоркой -за что боролись, на то и напоролись можно подытожить очень многие события как в частной жизни, так и во всём государстве. Поговорка как бы указывает, что те, порой неимоверные усилия, которые мы затрачиваем для достижения чего-либо, не только не приносят ожидаемого результата, а нередко оборачиваются и настоящей бедой. Например, часто слышишь от родителей, что они готовы работать и на нескольких работах только бы ребёнка обеспечить всем, чтобы он не чувствовал себя хуже других. И как часто в таких случаях вырастают дети эгоистами- им не жалко своих жертвенных родителей, они уже не просят, а требуют того, что увидели новенького у сверстников.
Или другой пример- лет тридцать назад жизнь "за бугром" многим казалась такой заманчивой, хотелось жить, как они. И вот-добились-сегодня все каналы ТВ предоставляют иностранные фильмы, на радио-тоже "чужих" песен звучит больше, чем на родном языке, в нашей разговорной речи много иностранщины, а в школах- как и "у них"- стали терпимы к распущенности. Вот и получается: хотели- и получили или за что боролись, на то и напоролись.
На Руси всегда внимательно следили за прилетом птиц, а грачей связывали с наступлением весны. Даже пословица появилась:
Действительно, грачи являются первыми вестниками весны, ведь они прилетают в середине марта. В это время еще холодно, да и снег полностью не сошел, но солнечные лучи уже начинают прогревать землю. Вот из этой земли грачи умудряются добывать себе пропитание в марте, вытаскивая длинным клювом добычу: червячков и личинок насекомых.
Грач прекрасно приспособлен к условиям ранней весны, потому и возвращается первым в родные края. С его прилетом начинается весна, а приведенная пословица это только подтверждает. Наши предки всегда ожидали грачей к 17 марта, а этот день называли Герасимом-Грачевнико<wbr />м.
