Мир освещается солнцем, а человек знанием. Для всего живого на земле нужно солнце, чтобы расти, жить, а человеку для нормальной жизни нужны знания. Н<span>е стыдно не знать, стыдно не учиться. Человек не все знает, но он стремиться к знаниям., поэтому он не стесняется своего незнания, настанет время, и он будет это знать.</span>
Не совсем понимаю вопрос. Какая именно сатира?
Вообще если говорить в целом о произведениях Салтыкова-Щедрина, то ответ будет утвердительным. Салтыков-Щедрин направлял едкое острие своих сатир на высмеивание человечечских пороков, что можно наблюдать и в наши дни. Меняется среда обидания, прогресс технологий, но пороки людей всегда неизменны; по-прежнему в людях есть трусость, невежество, взяточничество. Если бы Салтыков-Щедрин не был бы актуален, его бы попросту не включали в школьную программу и в кодификаторы ГИА и ЕГЭ.
_________________
<span>В "Премудром пескаре" Салтыков-Щедрин высмеивает трусость, нерешительность, неспособность действовать, инфантильность человека, боящегося перемен. В образе пескаря мы видим простого трусливого "маленького человека", который дрожит за свою шкуру, замкнут в себе, отчужден от реального мира, проблем и не способен реагировать на них. Только перед смертью пескарь осознает, что всю жизнь прожил бездумно, все, что он делал, это "дрожал".В наше время тоже много инфантильных, безынициативных и трусливых людей, не способных бороться за свои права, за свою личную жизнь, не способны действовать. Они просто плывут по течению, не предпринимая ничего и зачастую не приносят реальной пользы обществу.
</span>___________
В произведении "Повесть о том, как мужик двух генералов прокормил" автор пытается показать бесполезность существования генералов, которые ничего не умеют делать, кроме как эксплуатировать народ. На помощь генералам, попавшим на остров, приходит простой работящий человек. Автор с любовью относится к мужику, но в то же время он недоволен пассивностью и покорностью русского народа. В какой-то степени эта проблема актуальна и по сей день. Конечно, в Росии сейчас нет монархии, но простой народ, так называемые обыватели, порой слепо верят всем чиновникам и прочим гос. лицам. Ведь гос. представители имеют власть над простыми людьми так как стоят выше по социальной лестнице. Порой эти гос. деятели могут, прикрываясь формальностями манипулировать людьми, обдирать их до нитки, в то время как обычные граждане даже не способны свергнуть этого депутата, к примеру.
_____________
Что касается "Дикого помещика" тут уже труднее ответить. В целом, конечно, сатира тоже актуальна. Салтыков-Щедрин пытался донести то, что без крестьянина , без рабочей массы верхушка социальной лестницы просто ничего не значит. Если переносить на реалии 21 века, то если бы не было рабочей силы, дворников, уборщиков, кассиров, так называемого "среднячка" с маленькой зарплатой, то кто бы мыл туалеты к, примеру богатым людям? Кто бы еду им продавал, кто бы мел им двор и расчищал дорожки от снега? Кто бы добывал нефть для акционеров и нефтяных магнатов? Без таких людей так называемые "богачи" не смогли бы обойтись.
<span>Роман Ф. М. Достоевского, по существу, является социально-психологическим и философским произведением. Достоевский показал дно капиталистического города, мир униженных и оскорбленных. Автор разоблачает общество, </span>
<span>где властвуют деньги, общество, которое беспощадно к тем, кто не имеет денег. </span>
<span>Жертвой капиталистического мира становится и главный герой романа — Родион </span>
<span>Раскольников. Этот образ воссоздан психологически тонко, со свойственной </span>
<span>Достоевскому способностью проникать во внутренний мир своих героев. Автор рисует крайне тяжелые условия жизни своего героя. </span>
<span>Жил Раскольников в комнате, имевшей самый жалкий вид со своими желтенькими, пыльными и всюду отставшими от стены обоями. Сам Раскольников имел до того жалкий вид, что даже иногда на улице получал подаяние, потому что весь его облик вызывал чувство сострадания. Раскольников был исключен из университета, потому что не имел денег для дальнейшего обучения. Он даже не мог в срок уплатить за квартиру. </span>
<span>Условия, в которых живет Раскольников, вызывают у него протест. Зреет бунт, но он носит индивидуальный характер. Раскольников считает, что всех людей можно разделить на две группы. </span>
<span>Первая группа — это обыкновенные люди, другие же имеют в себе дар или талант совершать новое в обществе. Эта категория людей может преступить закон, </span>
<span>нарушение закона для таких людей — это не преступление. </span>
<span>Создавая свою теорию, Раскольников подводил себя к черте, за которой стояло преступление. Под влиянием жизненных обстоятельств он постепенно приходит к мысли о том, что его теория объясняет поступки не только исторических </span>
<span>деятелей, но и простых людей. </span>
<span>Раскольников окончательно пришел к мысли об убийстве под влиянием исповеди Мармеладова. Это разговор о семнадцатилетней дочери Мармеладова Сонечке, о том, что человек может примириться с любыми обстоятельствами, привыкнуть к ним. </span>
<span>Раскольникову было жаль Соню, потому что она ради спасения семьи от голода встала на унизительный путь, но даже отец не стыдится брать у нее денег. Раскольников отбрасывает мысль, что человек по природе подл, и делает вывод, что это — закон жизни, общества. Есть жертва и есть те, кто пользуется этим. И </span>
<span>тогда он приходит к мысли, что желание его сестры Дуни выйти замуж за богатого </span>
<span>человека, который поддержал бы их семью и дал бы Раскольникову возможность закончить учебу, является по сути такой же жертвой, как жертва Сонечки. Решение Родиона было однозначным — не страдать пассивно, а действовать. </span>
<span>Раскольников совершает убийство. Выбранная им жертва — старуха-процентщица. Он думал о старухе как о ненужном, злом и жадном человеке.. . </span>