Какую же прекрасную картину написал Герасимов! Как же так может получиться, что вроде бы шел дождь и теперь на террасе мокро, но в то же время как посмотришь на эту картину, сразу становится тепло. Мне кажется, что на это есть множество ответов, но именно мой вариант таков: художник хотел изобразить и то, и другое. Он написал картину тёплыми красками, сделал солнце, а некоторые предметы сделал мокрыми после дождя.
<span>Как же красиво изображены листья деревьев. Это первое, на что я обратил внимание, когда посмотрел на картину. Они вроде бы на заднем плане, но без них было бы слишком пусто. Они, по-моему, подчеркивают размер террасы.
Это я писал когда был в классе 4-5, это вроде-бы раньше в интернете не было, не знаю как сейчас</span>
<span>Кипрей - высокое растение с красными цветами, которые собраны в большие стоячие кисти. Об нем и пойдет мой рассказ.
Прошлым
летом, когда я жил в маленьком городке, около него сажали сосновые
леса. На базарной площади весь день стояли телеги с сеном, около них
спали мохнатые лошаденки. </span>К вечеру стадо, возвращаясь из <span>лугов, подымало красную от заката пыль, громкоговоритель передавал
местные новости.
</span>Однажды я шел перед вечером мимо базарной
площади в лесничество, оно было на окраине городка над рекой. Мальчишки
играли в футбол. Громкоговоритель висел на
телеграфном столбе, вдруг он защелкал, откашлялся и сказал о том,
что завтра в шесть часов утра состоится поход в Моховой лес для сбора
сосновых шишек из беличьих запасов. Я не понял, о каких беличьих запасах
идет речь и захотел расспросить об этом.
Мальчишки гоняли мяч, будто
они и не слышали громкоговорителя. Из окна в соседнем домишке
высунулась
старушка и стала кричать двух ребятишек домой. Они ответили ей, что
придут, как только забьют последний гол. Неожиданно футбольный мяч
угодил в козу, привязанную к крылечку, коза
вскрикнула, взвилась на дыбы и оборвала веревку. Мальчишки бросились
врассыпную, из всех окошек высунулись разгневанные хозяйки и стали
вопить, что расскажут Анне Петровне, и в лес она их не возьмет. Я пошел
дальше, за углом я увидел мальчиков, они прятались от хозяек. Я спросил
их про беличьи запасы, мальчики наперебой начали рассказывать мне, что
никто лучше белок не умеет
собирать сосновые шишки, и что они берут только здоровые шишки. Также я
спросил, не жалко ли им белок, они ответили, что белки не обижаются и
полюбопытствовали куда я иду. Я сказал, что иду в лесничество, они
попросили не рассказывать Анне
Петровне про козу. Я пообещал ничего не говорить, но даже если бы я ей и
растрепал про случай с козой, то Анна Петровна на мальчиков не
рассердилась бы, потому что сама была молодая, веселая
и только год назад окончила лесной техникум.
Около дома, где
помещалось лесничество, разросся по склону оврага тенистый
сад, по дну оврага протекала речушка, тут же невдалеке она впадала в
большую реку. Речушка была тихая, с ленивым течением и густыми зарослями
по берегам, в этих зарослях была протоптана к воде тропинка, а около
нее стояла скамейка. В
свободные минуты лесничий Михаил Михайлович, Анюта и другие сотрудники
лесничества любили посидеть на этой скамейке.
В этот вечер я тоже
застал Михаила Михайловича и Анюту на скамейке на берегу реки.
В омуте у наших ног плавала необыкновенно зеленая ряска, выше омута на
крутом берегу островами разросся кипрей. Михаил Михайлович сказал, что
кипрей - это наш помощник, Анюта заметила, что белки тоже неплохие
помощники. Я спросил их, правда ли, что они отбирают у белок сосновые
шишки. Анна отозвалась положительным ответом, она говорила, что лучших
сборщиков шишек, чем белки, нету на свете и пригласила меня пойти с
ними завтра в лес. Я согласился, но я мог понять чем помогает кипрей. До
сих пор я только знал, что его листья заваривают вместо чая. Михаил
Михайлович объяснил, что кипрей всегда разрастается на лесных пожарищах и
парубках, недавно еще его считали сорной травой, он годился только на
дешевый чай. Также я узнал от него, что лесники
безжалостно вырывали весь кипрей, что вырастал рядом с молодыми
сосенками.
Делали это они потому, что считали, что кипрей заглушает побеги сосен,
отнимает у них свет и влагу, но вскоре заметили, что сосенки в тех
местах, где уничтожен кипрей, совсем
не могут бороться с холодом и от первых же утренних морозов начисто
погибают. Ученые начали искать причину этого и наконец нашли. Кипрей -
теплый цветок, когда ударит осенний мороз и иней
посеребрит траву, то около кипрея инея нету, потому что вокруг кипрея
стоит
теплый воздух. Этот цветок выделяет из себя теплоту, в этой теплоте
растут
себе без страха все слабенькие побеги, пока зима не
прикроет их глубоким снежком.
Михаил Михайлович сказал, что почти про каждое растение можно рассказать такие удивительные
вещи. От него я узнал, что растения спасают
нас от болезней, дают крепкий сон, свежие силы, одевают, кормят.
На следующий день я ходил вместе с мальчиками и Анютой в Моховой лес,
видел беличьи склады сосновых шишек и заросли кипрея на гарях и молодых
посадках, и с тех пор я начал относиться и к белкам, и к цветам кипрея, и к
молодым сосенкам, как к своим верным друзьям.
Перед отъездом я сорвал кисть кипрея, Анюта высушила ее мне в сухом песке, от этого цветы сохранили свою яркую пунцовую окраску.
У себя в Москве я заложил эту сухую кисть кипрея в толстую книгу и каждый раз, когда я раскрывал эту
книгу, я думал о том, что жизнь, окружающая нас, хотя бы жизнь вот этого
простенького и скромного цветка, бывает часто интереснее самых волшебных
сказок.
Ответ:
Одним із найвідоміших явищ давньогрецької культури є театр (спочатку місця для глядачів називалися театрон, від грецького слова теаомай - дивлюся). Він виник на основі народних пісень і танців під час свята бога Діоніса - покровителя сільського господарства і селян, життєдайних сил природи. В його культі відбилися труднощі й радощі ведення сільського господарства, в якому через природні умови Стародавньої Греції переважало виноградарство. Навесні, коли розвивалася виноградна лоза, відзначалося свято весняних Діонісій, а восени під час збирання винограду святкувалися осінні Діонісії. Це свято було особливо веселим: пили молоде вино, хороводили, співали й танцювали. Оскільки виконавці обрядових пісень на честь Діонісія - дифірамбів (етимологія слова до сих
Процесія на честь Діоніса
Процесія на честь Діоніса
пір не зовсім зрозуміла, але більшість перекладають його як "двічі народжений". Його винахідником вважається поет VII – VI ст. до н.е. Аргон, який упорядковував його) були вбрані в козлячі шкури, то слово "трагедія" і походить від грецьких "трагос" - цап і "оде" – пісня, тобто "пісня цапів".
Культ Діоніса поширюється у багатьох грецьких полісах з VII ст. до н.е. В Афінах за Пісистрата він став державним, і влаштування малих (сільських) і великих (міських) Діонісій взяла на себе держава. Початково дифірамби на честь Діоніса, які співали хором, не відрізнялися ні складністю, ні музичною різновидністю, ні художністю. Хор у трагедіях складався з 12 чи 15 чоловік, а в комедіях з 24. Тому великим кроком уперед було введення в хор дійової особи, яка називалася корифеєм або актором, і декламувала міф про Діоніса та подавала репліки хору. Між актором і хором зав'язувався діалог. Слухачі розміщувалися навколо пагорба, а щоб їм краще було видно, артист стояв на підвищенні - спеціальній дерев'яній підставці. Так виникли театральні вистави. Перші трагедії були створені в Афінах ще в VI ст. до н.е., але істинним творцем грецької трагедії вважають Есхіла (525 - 456 pp. до н.е.), який уведенням другого артиста зробив драму динамічнішою, а також удосконалив сценічний апарат - придумав декорації, маски, літальні, громоносні та інші машини. Спочатку театр був дерев'яний. Місце, де грали актори, називалося сценою - від слова "скена", тобто намет. Спершу це справді був намет, в якому перевдягалися актори. Всі присутні розміщувалися у вигляді амфітеатру. Приміщення були відкритого типу, досить значних розмірів - від 20 до 100 тисяч глядачів, складалися з:
1 - койлоне - приміщення для глядачів;
2 - орхестри - місця для хору, а спочатку і для акторів;
3 - сцени - місця для декорацій, а потім і для акторів.
