Ни красотой сестры своей,Ни свежестью её румянойНе привлекла б она очей.Дика, печальна, молчалива,Как лань лесная боязлива,Она в семье своей роднойКазалась девочкой чужой.Она ласкаться не умелаК отцу, ни к матери своей;Дитя сама, в толпе детейИграть и прыгать не хотелаИ часто целый день однаСидела молча у окна.
Задумчивость, ее подруга
От самых колыбельных дней,
Теченье сельского досуга
Мечтами украшала ей.
Ее изнеженные пальцы
Не знали игл; склонясь на пяльцы,
Узором шелковым она
Не оживляла полотна.
Но куклы даже в эти годы
Татьяна в руки не брала;
Про вести города, про моды
Беседы с нею не вела.
И были детские проказы
Ей чужды; страшные рассказы
Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей.
Когда же няня собирала
Для Ольги на широкий луг
Всех маленьких ее подруг,
Она в горелки не играла,
Ей скучен был и звонкий смех,
И шум их ветреных утех.
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод,
И тихо край земли светлеет,
И, вестник утра, ветер веет,
И всходит постепенно день.
Зимой, когда ночная тень
Полмиром доле обладает,
И доле в праздной тишине,
При отуманенной луне,
Восток ленивый почивает,
В привычный час пробуждена
Вставала при свечах она.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
<span>И Ричардсона и Руссо. надеюсь это то что искала!
</span>
1. Фильм более эмоциональный.
2.В рассказе ничего не говорится о походе мальчика с мамой в больницу и диагнозе «малокровие»,
3-Также в рассказе нет ничего о том, кто воровал у него хлеб.
4-<span>И в фильме, и в рассказе есть эпизод, как мальчик бежит за машиной, но в фильме перед этим есть очень горький момент: мальчик молчит, расставаясь с матерью.
5-</span>В рассказе больше уделяется места рассуждениям, внутреннему диалогу героев.
6- В фильме полностью сохранен сюжет книги, поэтому нет очень сильных отличий
____
больше вроде и нет
1) Он встретил "себе подобных", и только тогда впервые осознал всю глубину своего горя. Слепой звонарь говорит ему, что его товарищ-монах видел в детстве, поэтому он добрый, а он -- звонарь никогда не видел белого света, поэтому он злой, ожесточенный. Петр начинает думать, что все слепые от рождения должны быть такими, как этот звонарь.
2) Для того, чтобы тот перестал жалеть себя, чтобы ощутил то, как жили раньше слепые бандуристы о которых он слышал. _____
Он стал жить, и после этого уже не горевал о том, что не видет белого света.
______
"Его душа была исцеленена", значит, то что он душою смерился со своей слепотой.
3) Петр -- человек, который должен смериться со своим недугом, только тогда он может быть счастлив.
Дядя Максим -- учит его "не обращать внимания" на отсутствие зрения, он учит его он философ, учитель, Петр же ученик.
Эвелина -- его верный друг, которую не пугало и не смущало, то, что её друг слепой.
Герои повести и их судьбы заставили меня плакать.
Многие помнят детскую игру- «загадай желание» и помнят, что основным условием, чтобы желание сбылось — никому не говорить о нем. И все же я попробую немного приподнять завесы моей мечты и надеюсь, что это не помешает ей все же осуществиться.
Мечта - это удивительное и возвышенное чувство, которое придаёт смысл жизни. Для кого-то становится целью в жизни. Другим дает надежду на лучшее.
У каждого человека существует заветная мечта, к которой он стремится. Мечта у каждого своя и очень личная. И средства для ее достижения он выбирает сам. Кто мечтает о богатстве, кто о славе. Один стремится быть красивым, другой — сильным, третий — умным. Для одних целью жизни становится карьера, для других - семья.
А я расскажу о себе.
Я тоже хочу быть богатой и красивой, иметь хорошую работу и большую дружную семью. Богатство — оно разное для каждого из нас. Один считает богатством виллу на Багамах, а для другого богатство - это благополучие семьи: кров над головой и краюшка хлеба. Красота- тоже понятие относительное. Для меня красота- это красота души, а не внешняя. Тем более, что и само понятие красоты для каждого свое. А дружную семью по силам создать каждому- главное, самому быть честным, добрым и открытым человеком, тогда и твое окружение будет состоять из таких же людей. Но разве можно назвать все это мечтой? Нет, это — желания, и они могут исполниться, мечта не сбывается, к мечте приближаются всю жизнь.
Так какая же у меня мечта?
Оглядываясь вокруг, я понимаю, что далеко не все люди честные, добрые и открытые. Да, рядом со мной такие, и пока я была маленькой, мне казалось, что все люди на всей планете не лгут, не обижают и не предают своих родных, друзей, да и просто соседей. Но я выросла и вижу, как я ошибалась. Люди улыбаются, говорят о дружбе и одновременно с этим кидают камень в спину, стоит только повернуться к ним спиной. Они готовы предать и выгнать из дома своих родителей только потому, что они состарились и требуют к себе много внимания. Они готовы «убить» ребенка, только потому, что он изменит их жизнь и добавит ответственности. Они готовы привязать в лесу и оставить на страшную смерть свое животное просто потому, что оно им надоело. Они готовы предать друга, чтобы завладеть его деньгами или рабочим местом.
Так о чем я мечтаю? А о том, чтобы не было таких людей. Чтобы Совесть и Человечность все же победили жадность, эгоизм и алчность. Исполнится ли моя мечта? Думаю, что это зависит от каждого из нас.
Ударные инструменты занимают особое место в творчестве Эдисона Денисова.* Как известно, композитор был глубоким знатоком этой группы оркестра, постоянно сотрудничал с ансамблем ударных инструментов Марка Пекарского. Кроме того, Э. Денисов – автор монографии «Ударные инструменты в современном оркестре» [1], в которой рассматривается функционирование ударных инструментов в музыке И. Стравинского, Б. Бартока, А. Шенберга, А. Берга, А. Веберна, О. Месииана, С. Прокофьева, Д. Шостаковича и других композиторов. <span>Спектр ударных инструментов, применяемых Э. Денисовым, довольно внушителен. Среди них излюбленные композитором вибрафон, колокола, тамтам, маримба, ксилофон, подвешенные тарелки (Piatti sospesi), а также гораздо более редкие даже для современной музыки басовая маримба, балийский гонг, альпийские колокольчики и другие. Однако гораздо более значителен тот факт, что ударные становятся полноправными участниками многих произведений Э. Денисова**</span><span>)</span><span> и даже берут на себя «главные роли»</span>