Неприятности начались. В конце лета, когда в старом деревенском доме появилась кривоногая такса Фунтик. Фунтика привезли из Москвы. Однажды черный кот Степан сидел, как всегда, на крыльце и, не торопясь, умывался. Он лизал растопыренную пятерню, потом, зажмурившись, тер изо всей силы обслюненной лапой у себя за ухом. Внезапно Степан почувствовал чей-то пристальный взгляд. Он оглянулся и замер с лапой, заложенной за ухо. Глаза Степана побелели от злости. Маленький рыжий пес стоял рядом. Одно ухо у него завернулось. Дрожа от любопытства, пес тянулся мокрым носом к Степану — хотел обнюхать этого загадочного зверя.— Ах, вот как!Степан изловчился и ударил Фунтика по вывернутому уху.Война была объявлена, и с тех пор жизнь для Степана потеряла всякую прелесть. Нечего было и думать о том, чтобы лениво тереться мордой о косяки рассохшихся дверей или валяться на солнце около колодца. Ходить приходилось с опаской, на цыпочках, почаще оглядываться и всегда выбирать впереди какое-нибудь дерево или забор, чтобы вовремя удрать от Фунтика.У Степана, как у всех котов, были твердые привычки. Он любил по утрам обходить заросший чистотелом сад, гонять со старых яблонь воробьев, ловить желтых бабочек-капустниц и точить когти на сгнившей скамье. Но теперь приходилось обходить сад не по земле, а по высокому забору, неизвестно зачем обтянутому заржавленной колючей проволокой и к тому же такому узкому, что временами Степан долго думал, куда поставить лапу.Вообще в жизни Степана бывали разные неприятности. Однажды он украл и съел плотицу вместе с застрявшим в жабрах рыболовным крючком — и все сошло, Степан даже не заболел;-. Но никогда еще ему не приходилось унижаться из-за кривоногой собаки, похожей на крысу. Усы у Степана вздрагивали от негодования.Один только раз за все лето Степан, сидя на крыше, усмехнулся.Во дворе, среди курчавой гусиной травы, стояла деревянная миска с мутной водой — в нее бросали корки черного хлеба для кур. Фунтик подошел к миске и осторожно вытащил из воды большую размокшую корку.Сварливый голенастый петух, прозванный «Горлачом», пристально посмотрел на Фунтика одним глазом. Потом повернул голову и посмотрел другим глазом. Петух никак не мог поверить, что здесь, рядом, среди бела дня происходит грабеж.Подумав, петух поднял лапу, глаза его налились кровью, внутри у него что-то заклокотало, как будто в петухе гремел далекий гром. Степан знал, что это значит, — петух разъярился.Стремительно и страшно, топая мозолистыми лапами, петух помчался на Фунтика и клюнул его в спину. Раздался короткий и крепкий стук. Фунтик выпустил хлеб, прижал уши и с отчаянным воплем бросился в отдушину под дом.Петух победно захлопал крыльями, поднял густую пыль, клюнул размокшую корку и с отвращением отшвырнул ее в сторону — должно быть, от корки пахло псиной.<span>Фунтик просидел под домом несколько часов и только к вечеру вылез и сторонкой, обходя петуха, пробрался в комнаты. Морда у него была в пыльной паутине, к усам прилипли высохшие пауки.</span>
1. Чому твір «Вільгельм Телль» названо народною драмою ?Драма Ф. Шіллера розповідає про один із найдраматичніших епізодів боротьби швейцарців за свободу від поневолювачів. У драмі є колективний герой — народ, тому твір «Вільгельм Телль» назвали народною драмою. У ньому змальовані і широкі народні маси, і образи народних ватажків.2. Де відбуваються події драми «Вільгельм Телль» ?У Швейцарії, на скелястому березі Фірвальдштетського озера проти містечка ІІІвіц, у замку барона Аттінгаузена, на подвір'ї будинку Вільгельма Телля та ін.3. Назвіть головних героїв драми.Це простий селянин-кантоніст з Урі Вільгельм Телль. Його дружина Гедвіга, імперський намісник Герман Геслер.4. Хто з героїв із народу на початку драми закликає кантоністів до боротьби із загарбниками ?Селянин Мельхталь, який кидає заклик руйнувати замки тиранів: «Якшо ж один я залишусь, а всі Від страху за свої стада й хатини, Зігнете шиї під ярмом гирана, Тоді я скличу в горах пастухів І там під вільним дахом неба, де Бадьорий мужній дух і серце чисте, Я розкажу про злочини мерзенні...»5. Чому Мельхта/іь стає на шлях боротьби ?Він прагне помститися за засліпленого батька: «...мене Одчаю біль жорстокий спонукає, Що міг би й скель розчулити каміння...»6. Як поводиться Вшьгельм Телль?Він спочатку відмовляється від будь-яких дій, вважаючи, що війна не зачепить його у своїй домівці: «Хто вправний, обережний і обачний, На Бога лиш надіється й на себе, Той всяке лихо легко переборе...» Та він народжений для звитяги, бо сам каже дружині: «Я не родився пастухом, — Я іншої мети невтомно прагну Й тоді лиш маю втіху від життя. Коли щодня борюсь і здобуваю...»7. Як поводиться Гедвіга у драмі «Выьгельм Телль»?Дружина Вільгельма Телля Гедвіга закликає його бути обережним, подумати про жінку та дітей, не втручатися у бійки, залишатися удома. Її аргумент: «Ти всім готов служити й помагати. Тобі ж ніхто в біді не допоможе...»8. Як поводиться Берта фон Брунек ?Вона, заможна пані, закликає до боротьби із поневолювачами: «Хіба в людей є щось миліше за вітчизну? Чи є для серця щирого щось краще, Ніж бути безневинних оборонцем І захищать пригнічених права?» їй прикро, що Руденц зраджує своєму народові: «Ви про любов говорите і вірність, А свій обов'язок готові зрадить? Раб Австрії, що ворогам продався, Лихим гнобителям свого народу?... А ви, кому природа й честь велять, його по-рицарськи обороняти, Ви кинули його і перебігли до ворогів — кувать йому кайдани!..» Берта вважає, що боротьба за батьківщину є найсвятіший обов'язок людини: «І знай, боротись За рідний край — це битись за любов. Усім один загрожує нам ворог, одна й свобода визволить усіх!..»9. Який випадок змушує Вільгельма Телля боротися із загарбниками?Коли ландфогт Геслер змушує його стріляти з лука у яблуко, яке він звелів покласти на голову його сина Вальтера: «Убивцем стати рідної дитини! Нема дітей у вас, — вам не збагнуть, що серце батькове переживає!...» Після пострілу він кажеГеслеру: «Стрілою я цією вбив би вас, Якби улучив я в свою дитину, — не схибив би тоді я вже напевно...»10. Якими словами закінчується драма «Вільгельм Телль»?<span>Весь народ тричі вигукує: «Свобода!», «Свобода!», «Свобода!» — і це найголовніше враження, з яким глядач вийде з глядацької зали.
</span>
Сравнения: горечь едкая и жгучая, как горечь полыни, наполняла всю его душу; обступило его, как осенняя, томная ночь; перед концом пойдут, как ржа по железу, немощи, страдания; белый с желтоватыми отливами, как воск или как древний мрамор; они придавали фигуре старичка сходство с хохлатой курицей; огромные космы волос, смоченные потом, грузно раскачивались из стороны в сторону, словно корни крупного растения, подмытые водою;
Эпитеты: Что-то неотвязчиво-постылое, противно-тяжкое; смутный шум; задыхавшимся голосом; недвижные тонкие брови; крошечное личико; плоские, подагрические ноги; снежной белизной подушки; милый, непрестанный, тихий смех с маленькими презабавными взвизгиваньями; жизнь, одинокую, бессемейную, безрадостную;
Олицетворение: вольтеровское кресло раскрывало свои мягкие объятия;
Метафора: нет такого неба, которое не разверзлось бы перед таким взором; сердце нежится сладкой истомой лени, беспечности и молодости; Санин отправился домой и понес с собою образ молодой девушки;
Фразеологизмы: бродил как ошалелый; унести в могилу; до последнего моего дыхания.
"Слово о полку Игореве" — шедевр древней литературы, произведение, проникнутое нежной и сильной любовью к родине, было открыто в начале 90-х годов XVIII века. Рукописный список "Слова" был найден известным любителем и собирателем русских древностей графом А.И. Мусиным-Пушкиным в сборнике, поступившем из Ярославля, из Спасо-Ярославского монастыря. Граф заинтересовался находкой и принялся изучать текст. Он показал рукопись своим друзьям — директору Московского архива Коллегии иностранных дел, историку Н.Н. Бантыш-Каменскому и его помощнику А.Ф. Малиновскому. В качестве консультанта был привлечен известный историк и писатель Н.М. Карамзин. По совету Карамзина и Малиновского Мусин-Пушкин решил опубликовать текст. В 1800 году "Слово" было издано. Это стало большим событием в литературной и культурной жизни русского общества начала XIX века. Сразу же началось интенсивное изучение и освоение памятника. Рукопись "Слова" вскоре погибла во время московского пожара 1812 года вместе со всем собранием рукописей Мусина-Пушкина и его библиотекой.
"Слово о полку Игореве" посвящено походу князя Игоря Святославича Новгород-Северского, предпринятому им в 1185 году против половцев.
Историческая основа событий такова. В 1184 году к юго-восточной границе Русской земли подступила большая орда половцев. Навстречу им вышел великий князь киевский Святослав Всеволодович. На реке Ореле, левом притоке Днепра, Святослав неожиданно напал на половцев, нанес им тяжелое поражение и взял в плен половецкого хана Кобяка с сыновьями. Игорь же не смог в это время присоединиться к Святославу. Он тяжело переживал свою неудачу: ему не удалось участвовать в победе, не удалось доказать своей преданности союзу русских князей. Вот почему в следующем, 1185, году он, "не сдержав юности", двинулся в поход против половцев. Окрыленный победой Святослава, он ставит себе безумно смелую задачу — собственными силами "поискать" старую Тмутаракань, когда-то подвластную его деду Олегу "Гореславичу". Он решается дойти до берегов Черного моря, уже почти сто лет закрытого для Руси половцами. Высокое чувство воинской чести, раскаяние в своей прежней политике, преданность новой — общерусской — все это двигало им в походе. В этом черты особого трагизма похода Игоря. Подробности похода Игоря освещены в древнерусских летописях.