Кто такие обезьяны?» Зажимки и гримасы обезьян приводят в восторг посетителей зоопарков. Хвосты есть у многих животных, но очень немногие из них пользуются ими столь же ловко, как обезьяны. И ни одно животное на свете не может сравниться в этом с паукообразными обезьянами, или коатами.
Оригинальный-посредственный,рядовой,банальный.
Особенный-обыкновенный,заурядный,обычный.
Дряхлый-молодой,бодрый,крепкий.
Вслед за великими поэтами России Марина Ивановна Цветаева пронесла в душе и воспела в лирике большое и святое чувство к родине. Покинув страну из-за мужа — белого офицера, она никогда не считала себя эмигранткой, жила интересами России, восхищалась ее успехами и страдала из-за неудач. Цветаева ни строчки не написала против родины, обернувшейся к ней мачехой. Марина Ивановна винила во всех своих несчастьях себя, страстно мечтала вернуться в Россию. Она прошла через многие трудности и испытания, но никогда не роптала, гордо и терпеливо несла свой крест, оставаясь верной себе, своим принципам и идеалам.
<span>От неиспытанных утрат — </span>
<span>Иди — куда глаза глядят! </span>
<span>Всех стран — глаза, со всей земли — </span>
<span>Глаза, - и синие твои </span>
<span>Глаза, в которые гляжусь: </span>
<span>В глаза, глядящие на Русь. </span>
<span>В стихах, обращенных к сыну, Цветаева советует не отрываться от родных корней, быть патриотом своей страны. Она не мыслила себя без России, а сын был ее вторым “я”. Марина Ивановна чувствовала вину перед сыном, лишенным родины. По признанию Цветаевой, она “накачала его Россией” и не ошиблась. У такой матери не мог родиться космополит. Вернувшись на родину, он ушел на фронт и погиб в 1943 году. Но эту боль Марине Ивановне уже не суждено было пережить. За границей Цветаева работала во имя будущего, она свято верила, что вернется назад, а уж дети — наверняка. Жить вдали от России сложно, ведь читатели ее произведений остались “там”, да и душа рвалась на родину. В “Стихах к сыну” Марина Ивановна писала: </span>
<span>Я, что в тебя — всю Русь </span>
<span>Вкачала — как насосом! </span>
<span>Бог видит - побожусь! - </span>
<span>Не будешь ты отбросом </span>
<span>Страны своей. </span>
<span>Россия строилась, жила своей жизнью, весь мир смотрел на нее с ужасом или с надеждой. Марина Ивановна поняла, что погибнет, если не вернется, но и возвращаться — тоже смерть. Как всегда ее душу терзали противоречия, однако решение вернуться взяло верх. Если уж суждено погибнуть, так уж лучше на родине. Предчувствия не обманули Марину Ивановну, действительность оказалась намного суровее, чем представлялась издалека. Цветаева восприняла всё как закономерную данность. Она предпочла уйти, чем раскаяться в своем поступке. </span>
<span>Наконец-то встретила </span>
<span>Надобного - мне: </span>
<span>У кого-то смертная </span>
<span>Надоба — во мне. </span>
<span>Что для ока - радуга, </span>
<span>Злаку - чернозем - </span>
<span>Человеку - надоба </span>
<span>Человека - в нем.</span>
План произведения "Как Бадыноко победил одноглазого великана?":
- Возвращение с охоты с пустыми руками.
- Необычная коза.
- Однорукий нарт.
- Ссора с Хагуром.
- Рассказ о великане.
- Обещание отомстить.
- Борьба со злобным великаном.
- Исполнение клятвы.
- Песня о Бадыноко.
Онегин лишний человек в той среде к которой принадлежит.
Евгений Онегин - типичный молодой человек 20-х годов XIX века. Это представитель вольнолюбиво настроенной молодежи, но в то же время скучающей, разочарованной и неудовлетворенной. Онегин живет по принципам окружающего общества, но вместе с тем он далек от него по своим интересам и по нравственному облику, он оказывается «лишним человеком» . Евгений Онегин открывает собой целую «галерею лишних людей» в русской литературе.
Причины, по которым Онегин оказался вне окружающей его жизни.
Он получил типичное для своего времени образование, его воспитывали французы. Полученное Онегиным домашнее образование было очень поверхностным. По своему общественному положению Онегин принадлежал к высшему свету и вел типичный для этого круга образ жизни: посещал театры, балы, светские рауты. Автор подробно описывает распорядок для «молодого повесы» , но тут оказывается, что этот образ жизни Онегину давно надоел, «ему наскучил света шум» , он «к жизни вовсе охладел» . Автор пытается найти причины «русской хандры» Онегина. Евгений Онегин живет в светском обществе, следует его законам, но в то же время он чужд ему. Причина этому заключается не в обществе, а в нем самом. Онегин живет без цели в жизни, ему не к чему стремиться, он томится в бездействии.
Онегин начинает читать, но скоро полку с книгами он «задернул траурной тафтой» . Онегин не находит себе места в жизни. Он покидает Петербург и уезжает в деревню в надежде обрести себя, но и тут лишь два дня ему казались новы уединенные попя» . И вскоре он «увидел ясно, что и в деревне скука та же» . И здесь он оказывается «лишним человеком» . Онегин чужд и провинциальному обществу, прежде всего, по своему социальному положению и воспитанию. Здесь Евгению приходится пройти два серьезнейших испытания: дружбой и любовью, но он не выдерживает их. Онегин убивает на дуэли своего друга Ленского, а в его отношениях с Татьяной проявляется такая черта его характера, как эгоизм. Онегин мог бы не допустить смерти друга, в его воле было предотвратить дуэль, но он этого не сделал, испугавшись «общественного мнения» . Как точно заметил В. Г. Белинский, Онегин — это «страдающий эгоист» , «эгоист поневоле» . Это значит, что Евгений был человеком с хорошими задатками, но его испортили воспитание и общественная среда, к которой он принадлежал.
<span>В отношениях с Татьяной также проявилась эта негативная черта его характера. Прочитав письмо юной девушки, в котором она признается ему в любви, Онегин отвечает холодностью и читает ей отповедь. Этому может быть два объяснения: с одной стороны, Онегин не хотел потерять свою свободу, женившись на Татьяне, ас другой — он видел в ней провинциальную девицу, неравную ему по социальному положению. Последнее подтверждается также тем, что, встретив Татьяну второй раз уже светской дамой, ставшей «законодательницей мод» , Онегин пылко влюбляется в недоступную княгиню, но теперь уже ему приходится выслушивать отказ. Онегин вновь переживает разочарование, он опять оказывается «ненужным, лишним человеком» .</span>
