У Вас тут однако же, целая анкета, посвященная святой воде.
Святая вода - или по-гречески агиАсма. В переводе с греческого - великая святыня.
Агиасма в церкви бывает только раз в год 6 (19) января, когда единственный раз в году вода освящается т.н. "Великим чином" Особенность великого чина состоит в том, что в нем долго читаются несколько извлечений из Ветхого Завета. В них рассказывается о самом моменте сотворении вод. А кроме этого все моменты Св. Писания, когда освящалась вода. 18 и 19 января Св. Воду можно взять в храме или любом водоеме.
Стихира звучащая в этот день говорит:
само естество воды освящается в этот день. Эффект вспоминания - вода вспоминает и запоминает это состояние.
Неоднократно наблюдал, как при погружении Креста в воду на водосвятиях, вода мгновенно теряет хлорный запах.
Здесь надо сказать, что в момент сотворения вод, люди еще не были сотворены, поэтому грехопадение первых людей еще не состоялось. На этом основывается так любимый экстрасенсами феномен "ликвидации всего негатива с помощью Св. Воды" - ничего негативного попросту еще не произошло и вода его не помнит. Первородный грех еще не отравил дальнейшую жизнь на земле.
Такую воду добавляют в каждую купель для крещения всех людей. Поэтому ради дальнейших Таинств Крещения св. вода от великих освящений хранится в храме в течение всего года. На ней же замешивается тесто для выпекания Просфор, если их не привозят централизованно.
В иное время вода освящается т.н "малым чином" Такую воду освящают по мере необходимости, в течение всего года в любой из дней, когда люди заказывают "водосвятные молебны". Такой молебен предполагает покровительство к.л. Святого, коему молебен заказывается. На этот счет в конце водосвятного читается особая молитва святому в честь которого освящается вода.
Пол Св. водой лучше все же не мыть, а вот окропляется ею все предметы обихода. От пеленок ребенка, до внешней и внутренней частей гроба. Потребляется с любовью и верою при всех болезнях для питья, обмывания и окропления больных мест тела. Использованная вода сливается опять-таки в сад, в огород под куст и т.п. Тряпки марля и бинты от больного использованные для целей промывания Св. водой высушиваются и сжигаются. Не стоит возлагать всё на Св. воду: т.е., молиться - это круто, но лоб расшибать все таки не будем. Если врач прописал таблетки не стоит полагаться самоуверенно, что я сейчас не стану их пить, буду лечиться только святой водой. Фанатизм никого еще ни разу не спасал. Таблетки - я лично запиваю. Т.о., тоже считаю, что это делать можно.
Странно видеть вопросы куда деть св.воду. От постоянного употребления ее попросту не остается. С др. стороны, воду в нее лучше не добавлять, а вот если св.воду добавлять в воду обычную - так можно освятить хоть целое море.
Воде из крана 19 января я не думаю, что обойдя километры ржавых труб, ну не доверяю я.
Крестик освящается батюшкой, потому что благословение креста к ношению на груди предполагает пребывание такого креста на Престоле Храма во время одной из служб: это м.б. вечерня, утреня, часы, либо Литургия.
Пить и умываться можно, а вот нырять для этого в прорубь - все же не стоит.
Давать животным: я лично даю. Здесь такая тема. Мне, например, не в лом допить скажем за кошкой своей. За собакой бы не стал допивать. Имеется ввиду, что св. вода, если не может быть допита, тогда должна быть вылита ну скажем в цветок, в сад, в огород. Святыню нельзя оставлять в небрежении, оставлять среди нечистот, топтать ногами. Даже если она засорилась, запылилась, испортилась - она не перестала быть святой."Дух дышит где хочет" Поэтому, если я не в состоянии допить, нужно ее вылить тогда в реку - так утилизируется любая непригодная святыня, или уж вылить воду на чистую землю.
Кипятить не надо, а вот, по чайной ложке в готовый чай или кофе, напиток - отчего бы и нет?
Хранится по умолчанию - сколько угодно.
Если человек по каким-то причинам не посещает храм ввиду дальности, длительной, в т.ч. заразной болезни, опасного состояния, отлучения, и т.п., - "пиеши агиасму великую" - указывают святые книги