Действительно, в книге "Бытие" Ветхого Завета говорится о смоляных ямах, расположенных в долине Сиддим недалеко от Мёртвого озера. Это те места, где очень близко к поверхности земли выходят залежи битума. Выкопанные людьми колодца(ямы) в местах естественного местонахождения битума, делали эти места удобными для пользования ими. Уже в те древние времена битум из смоляных ям использовали для смоления лодок, а также асфальтирования определённых поверхностей.
Я не вижу, что в Библии что-то не так.
Бог сотворил по Своему подобию человека не внешне, а духовно.
В первую очередь был сотворён мужчина, именно он и является подобием Божьим. А затем ему была создана помощница, женщина.
И мужчина и женщина - подобие божие, но женщина является образом Божьим через мужчину, т.к. сотворена из его плоти.
Бог - творец, именно этим качеством Бога и наделён мужчина, ведь он с детства любит что-нибудь мастерить, создавать новое. Из этого мы можем сделать вывод, что образ Бога больше проявляется в мужчине.
В целом же, и мужчина и женщина, принадлежат к одному человеческому роду и оба являются подобием Божьим. Но подобием духовным, именно наличием духа, стремлением к постижению сакрального, разумом, а не животными инстинктами и подобен человек Богу.
Если полностью прочитать в Библии, что относится к завету между Богом и человеком. А радуга это знамение завета. Бытие 9:9-17. Люди не хотели больше повиноваться воле Божьей. И поэтому Бог наслал на людей потоп. Только Ной и семья спаслась от потопа. Бытие 9:11"... поставлю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа..." 9:13 "Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею." И когда вы будете видеть радугу на небе, помните, что я вам сказал. "... и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти." 9:15 Что все живое больше не погибнет от воды.
Всё очень просто. У Авраама было два сына: Измаил и Исаак. Измаила с матерью он выгнал издома, остался единственный сын в его доме - Исаак. Единственным он называется не потому, что он единственный рожденный, а пототому что есдинственный, кто остался рядом, которого он видел и которым утешался. Поэтому Бог и сказал, что бы принести в жертву единственного оставшегося сына.
Так же дренехристианский церковный богослов и философ толковал это место, обращая внимание на слова, добавленные к слову "единственный". Бог говорит Аврааму не просто "единственный", но добавляет "которого ты любишь". То есть Исаак может быть единственным сыном Авраама, которого он любит. Естественно, что Авраам любил и Измаила и ему было больно прогонять его из дому, но сделал так именно потому, что Исаака любил больше, как сына от любимой жены, а не от рабыни по необходимости. С этой точки зрения Исаак был действительно единственным сыном, которого Авраам любил болше всех.
Все святые отцы толкуют эту историю о жертве Исаака Авраамом, как праобраз Жертвы Христовой. Авраам был образом Бога Отца, а Исаак - Сына Божьего. Сказано, что Исаак единственный сын, потому что Христос называется Единородным Сыном Бога Отца. Но есть у Бога Отца еще и люди, и ангелы, которые тоже называются сынами Божьими. Измаил, сын рабыни - это образ человечества, изнанного из рая в лице Адама и Евы. С этой точки зрения Бог не погрешил, когда назвал Исаака "единственным".
Отличный вопрос)
Лично меня просто колбасит, когда эту фразу всовыают куда ни попадя.
Во-первых, какое им дело, буду я судима или нет? Можно мы с Богом сами решим этот вопрос?
Во-вторых, хочется спросить, осознают ли они, что при помощи этой самой фразы осуждают меня?
В третьих, они (употребляющие) изображают этакую супертолерантность ко всему подряд без разбора, но почему-то не ко мне!)))
И, да. И равнодушие, и защита.
