<span>Андерсен "Снежная Королева" - сочинение "Что мне понравилось в Герде"
Я считаю, что один из самых лучших персонажей в сказке Андерсена « Снежная королева» — это Герда. Она сразу же привлекает вни-маниечитателя своей добротой, отзывчивостью.
Когда названый братец Кай попадает в беду, Герда, не колеблясь ни секунды, отправляется ему на выручку. Решительность, смелость и преданность девочки вызывают восхищение. Ее не пугают возможные опасности и лишения, она не теряет присутствия духа в самых сложных ситуациях: в доме у старушки-колдуньи, в логове разбойников.
Вместе с тем во время путешествия Герда приобретает много хороших друзей. Ее горячее любящее сердце, душевность и ласка привлекают к ней и людей, и животных.</span><span>Все они с радостью помогают отважной путешественнице. Замечательные качества Герды позволяют ей добраться к ледяному дворцу Снежной королевы и вызволить Кая.
Я уверена, что если бы большинство людей были похожи на Герду, наш мир стал бы намного лучше.</span><span>.....</span>
Нельзя сказать однозначно, какие у него минусы и плюсы. Это субъективно слишком.
Если говорить о положительных чертах, то Калашников - настоящий патриот, он смелый, мужественный, не боится трудностей (он сам вызвался отстоять честь Алёны Дмитриевны, не побоялся гнева царя и гибели), он верный человек своему отечеству и принципам. На самом деле достоинств у Калашникова гораздо больше, это надо перечитать произведение.
Также если вы знакомы с биографией А.С. Пушкина и знаете, кто такой Дантес, то можете понять всю суть этого любовного конфликта. М.Ю.Лермонтов проводит параллель с жизнью этого великого поэта в произведении: Калашников олицитворяет Пушкина, Алёна Д.- Наталью Гончарову, Кирибеевич - Дантеса. Почитайте ещё в интернете, это на самом деле интереснее, чем кажется)
Скоро будет Новый Год;
Вокруг ёлки хоровод,
Разные игрушки, громкие хлопушки.
Дед Мороз придёт и подарки принесёт.
«Святая ночь на небосклон взошла…» Фёдор Тютчев
Святая ночь на небосклон взошла,
И день отрадный, день любезный
Как золотой покров она свила,
Покров, накинутый над бездной.
И, как виденье, внешний мир ушел…
И человек, как сирота бездомный,
Стоит теперь, и немощен и гол,
Лицом к лицу пред пропастию темной.
На самого себя покинут он —
Упразднен ум, и мысль осиротела —
В душе своей, как в бездне, погружен,
И нет извне опоры, ни предела…
И чудится давно минувшим сном
Ему теперь все светлое, живое…
И в чуждом, неразгаданном, ночном
Он узнает наследье родовое.
Анализ стихотворения Тютчева «Святая ночь на небосклон взошла…»
Ночь — важнейший символ тютчевской поэзии. В ее понимании поэт опирается на древнегреческую традицию. В античной мифологии богиня Нюкта (Никта) — дочь Хаоса. Среди ее собственных детей называются Гемера (День), Танатос (Смерть), Харон (перевозчик душ умерших людей через подземную реку Стикс в царство Аида). Без Нюкты и ее отпрысков не представляется возможной мировая гармония, немыслим мир.
«Святая ночь на небосклон вошла…» — не просто картина смены дня ночью. В нее органично вписан человек. В стихотворении Тютчева он предстает перед читателями бездомной сиротой. Обездоленность особенно остро ощущается им в ночное время. Немощный и голый стоит человек «лицом к лицу пред пропастию темной», погруженный в собственную душу как в бездну. Таким образом в произведении «Святая ночь на небосклон вошла…» поэт объединяет космогонические мифы с миром человеческой души. Стихотворение начинается с противопоставления дня и ночи. Из этой антитезы возникает новая тема — философское самосознание человека.
Согласно древнегреческой мифологии, Хаос представляется как персонификация изначального состояния мира до того момента, как в нем появилось что-либо. В античности слово не воспринималось в распространенном сейчас значении. Хаос не считался беспорядком, путаницей. В стихотворении «Святая ночь на небосклон вошла…» говорится не о конкретном человеке, а о человеке вообще. Лирический герой страдает от одиночества, оказывается в мире, где не действуют законы разума. Живое и светлое кажется ему минувшим сном. В ночи человек узнает «наследье родовое», ведь Федор Иванович воспринимает хаос в качестве начала не только вселенной, но и общества.
В 1859 году Фет в журнале «Русское слово» опубликовал статью «О стихотворениях Ф. Тютчева». Поэзию своего современника он сравнивает с ночным звездным небом. Сопоставление это неслучайно. Образ ночи встречается в огромном количестве стихотворений Тютчева, причем в совершенно разной лирике — любовной, природной, общественно-политической. Исследователи иногда условно делят «ночную» поэзию Федора Ивановича на две категории: произведения, отражающие внутренний мир человека, и произведения, где говорится о «космическом сознании». Стихотворение «Святая ночь на небосклон вошла…» вбирает в себя обе темы, представляя собой глубокое и точное философское высказывание Тютчева.
<em><u>Простился, ждёт-пождёт, инда очи, Сочельник, издалеча, тяжелёшенько, снесла, к обедне. </u></em>
<em>Вроде всё:)</em>