Не считаю. Поясню. Во первых пасха, которая праздновалась в древнем Израиле сильно отличается от православной Пасха это вывод израильтян из египетского рабства в 1513 году до н э и был только жаренный ягнёнок, пресный хлеб и вино ни яйца, ни куличи не упоминаются. Кроме того, когда Иисус отпраздновал последнию еврейскую пасху, и затем он её отметил и ввёл новый Вечеря Господня. Также читая книгу Деянию, можно заметить, что ученики первого века не праздновали пасху. Также пасха которая празднуется сегодня и она произошло из язяческого происхождение.
А ведь на самом деле ситуация нередкая, когда после праздника Пасхи остаются несъеденными освященные яйца и хлеб, куличи. И в этом случае церковь нам говорит, что не стоит сваливать, выбрасывать в общее место то, что было освящено церковью. Не давать животным, не выбрасывать в мусорный контейнер.
Лучше всего оставшееся сжечь или закопать в том месте, где не найдут ни человек, ни животное и подальше от дорог и тропинок. Если же вы, к примеру, живете в городе и закопать оставшуюся еду негде, то можно отнести обратно в храм служителям. И уже они распорядятся со всем нужным способом, собирая все в "непопираемое место" в храме.
Освящают обычно не любые продукты, а лишь вполне опеределённые - праздничные: куличи и крашеные яйца.
Можно и в полиэтиленовом пакете принести (или в какой-нибудь коробке) - это без разницы. Приготовьтесь отдать что-нибудь из продуктов в качестве пожертвования (обычно следом за священником у нас идёт пономарь с большой корзиной, и пришедшие люди складывают туда то, чем считают нужным пожертвовать (затем эти продукты раздаются нуждающимся - например, из везут в дома пристарелых, в больницы)).
Куличи, яйца, пасхальные кролики - всё это представляет собой попытку насаждения христианства вместо исконных европейских религий - языческих.
Людей не так просто было тогда приучить почитать не своих богов, а единого для всех, олицетворяющего одну религию, которая позволила бы более удобно манипулировать людьми.
"У каждого племени свой божок" - такими людьми управлять можно только в пределах поклоняемости этому,- конкретному,- божку. Носители всех иных религий для таких не указ, а захватчики и поработители.
Одно божество - и уже иное отношение :"мы дети одного бога!"
Пасхальные яства - это связующее, своего рода компромисс между язычеством и навязываемой религией. Новая религия насаждалась, что называется , "кнутом и пряником".
В качестве "кнута" использовались "огонь и меч" с принудительным крещением, в качестве "пряника" - вот такие "разрешения" языческих атрибутов с куличами и пасхальными кроликами.
У этого слова иудейские корни, правда, праздник Пасха у христиан и песох у иудеев мало имеют общего
