У Вас неверно в обоих примерах. Вот как должно быть:
1) С -15
Тут такая закономерность: Разность 10, а потом делим на 2. Затем опять разность 10 и делим на 2.
2) D - 55/36
Тут такая закономерность: Числитель + знаменатель одной дроби = числитель другой
1) Митрофан рос жестоким и бессердечным человеком, потому по цитатам можно понять, что к родителям он относился соответствующе: "Лишь стану засыпать, то и вижу, будто ты, матушка, изволишь бить батюшку Так мне и жаль стало Тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку", "Да отвяжись, матушка, как навязалась"
2) Также жестокость и бессердечностб Митрофана проявляется с другими героями: "Ну, еще слово молви, стара хрычовка! Уж я те отделаю".
3) К учителям абсолютно также: "Давай доску, гарнизонна крыса! Задавай, что писать".
4) К образованию Митрофан относится наплевательски, такой он человек - ужасный.
Сочинение-рассуждение на тему "Над чем я сегодня впервые задумался" (по тексту "Кусака"):
Сегодня на уроке литературы мы прочитали рассказ "Кусака" Леонида Андреева. В этом произведении рассказывалось о несчастной собачке. Кусака сначала была злой и сердитой. Но затем началась чудесная пора. Добрая дачница приручила собаку, которая впервые ощутила заботу и ласку. Лето закончилось, собака вновь осталась одна.
Над чем же заставил меня задуматься этот рассказ? Над тем, что животные способны чувствовать боль, как и люди. Они страдают от одиночества и расставаний, переживают, когда оказываются брошенными. Я считаю, что каждый из нас должен быть ответственен за того, кого приручил. Если бы все следовали этой простой истине, то и бездомных животных было бы меньше.
Человек и история в фольклоре, древнерусской литературе, литература восемнадцатого века.
С давних времён люди были связаны с устным народным творчеством, с фольклором. Матери пели своим детям песни на ночь, на свадьбы использовались тоже песни, но с другим характером. Я бы хотела проанализировать русские народные песни.
Несказанно прекрасен мир народной песни. В каждом доме пели песни на праздники, но также пели песни и на похороны. Песни делились на группы: 1) календарные песни использовались в определённое время года, по праздникам; 2) лирические песни были медленные, протяжные, песни – раздумья, песни сетования; 3) любовные песни пели влюблённые люди, это было их душевное состояние, их порыв эмоций; 4) семейные песни – эти песни пелись на семейные праздниках, мероприятиях; 5) шуточные песни обычно пели на весёлых и энергичных праздниках, так как жизнь народа была тесно связана с шуткой; 6) обрядовые песни, а также свадебные обрядовые песни, пели на свадьбах, они украшали свадьбу и делали её памятным событием в жизни человека; 7) причитания – плачи звучали на похоронах, а также при отъезде в дальнюю дорогу; 8) частушки – это весёлые, лирические попевни, они появились во второй половине четырнадцатого века; 9) исторические песни отражали исторические события, происходившие в то время, в этих песнях показывали и восхищались силой русских народных героев.
<span>Мне кажется, что русские народные песни помогали в жизни людей, были их отдушиной. С песнями люди могли передавать своё настроение, свои чувства и эмоции, которые наполняли их сердца. </span>
Действие происходит в городке Б., где очень скучно. Однажды в этот городок приезжает кавалерийский полк и все меняется. Город оживает и принимает совершенно другой вид. К
тому же, сюда является генерал, который любит устраивать званые обеды,
на них всегда собирается много народа. В основном, это мужчины,
состоящее из офицеров и некоторых помещиков. Наиболее известен помещик
по имени Чертокуцкий Пифагор Пифагорович.Когда-то он служил в одном
из кавалерийских полков, но вышел в отставку из-за участия в драке.После этого Чертокуцкий не упускает возможности повидаться с офицерами.Генерал устраивает очередной званый обед.Собрались
офицеры и несколько помещиков, среди которых и Чертокуцкий. После обеда
генерал хвастает перед собравшимися гостями своей покупкой –
великолепной гнедой кобылой. Все восхищаются красотой лошади, а
Чертокуцкий интересуется наличием у генерала подходящего экипажа для
такой кобылы. Выясняется ,что подходящего экипажа генерал не
имеет, Чертокуцкий предлагает купить у него хорошую коляску, очень
удобную и красивую. Чертокуцкий
приглашает генерала и всех офицеров завтра к себе на обед.Званый обед у генерала затянулся до вечера.
Мужчины много пили, рассказывали истории из жизни и выдумки до трех часов ночи. Заявившись домой,
Чертокуцкий упал в кровать и заснул рядом с женой, ничего не сказав ей о
приглашении гостей на обед. Утром жена не стала его тревожить, решив
дать выспаться. А когда на дороге появилось несколько экипажей,
направляющихся к их дому, хозяйка в ужасе побежала будить супруга.
Чертокуцкий вскочил в одной рубашке, вспомнил о вчерашнем приглашении,
понял, что гостей встречать нечем и, дабы избежать позора, решил
спрятаться, а слуг предупредить, что хозяин уехал на целый день.
Прятаться Чертокуцкий побежал в сарай и не придумал ничего лучше, чем
залезть в ту самую коляску, которую накануне расхваливал генералу.Гости подъехали к дому. Новость о том, что
хозяина сегодня дома не будет, возмутила прибывших на обед офицеров и
самого генерала. Но затем было решено, хотя бы посмотреть коляску. Конюх
выкатил ее из сарая на свет. Осмотрев коляску, генерал нашел ее самой
обыкновенной и, решив, что, наверное, внутри она какая-то особенная,
открыл дверцу. Увидев Чертокуцкого, изумленный генерал только сказал:
«А, вы здесь!..» Потом захлопнул дверцу и уехал.<span>
</span>