В исторической науке более древней принято считать Индийскую цивилизацию. Она считается наиболее древней вместе с древнеегипетской и древнешумерской, но в свою очередь занимала самую большую территорию из всех. Так называемая Цивилизация долины реки Инд (или Мергарская цивилизация) начала свое существование в седьмом тысячелетии до н.э и просуществовала более пяти тысяч лет.
В свою очередь Китайская цивилизация моложе почти на три с половиной тысячи лет. Около 4500 лет до нашей эры, благодаря группе культур среднего неолита образовалась цивилизация Яншао, которая и является первой на территории современного Китая.
Оптиматы (лат. optimus — наилучший) — идейно-политическое течение в Древнем Риме во II—I вв. до н. э., которое выражало интересы сенатской аристократии, т. н. нобилитета в противовес популярам, простолюдинам. Этакая наилучшая масть общества, к которой они сами себя и причислили, и законы создавали в защиту своих интересов.
Понятие оптимизм тоже связано с лат. optimus — наилучший. Представляет стиль мышления и отношение к жизни, при котором человек неудачи считает случайными и непостоянными во времени, а хорошие события - закономерными и естественными. Оптимист в уличной луже видит не только грязь, но и отражающиеся в ней звёзды. Таким образом, мы видим, что эти слова имеют этимологически один и тот же корень, но в своих значениях разошлись очень далеко. Оптимат - это историзм, употребляется только в специальной литературе и по отношению к определённой эпохе. Оптимист -слово, используемое в современной речи.
А разве Китай когда нибудь воевал с Кореей? Вы ничего не путаете? Если вы имеете в виду войну между Северной и Южной Кореей с 1950-го по 1953-й годы, то там официально Китай в этой войне участия не принимал. Просто китайские добровольцы оказывали дружественную помощь Северо Корейским войскам.
На севере Франции есть крупный портовый город Гавр. И, как во всяком портовом городе, здесь велика рабочая часть населения с низкими доходами - пролетариата (я не про современную Францию, а ту, двухсотлетней давности),много деклассированного элемента и прочих портовых прелестей. В рабочих семьях было не до воспитания детей, и они, особенно мальчишки, были предоставлены сами себе. Босые и зачастую голодные, но нагловатые и смышленые (жизнь заставит),гордые и независимые, шныряли они с утра до вечера по улицам города и порту, встревали во все заварушки, прихватывали то, что плохо лежит и составляли немалую головную боль французским жандармам. Вот эту босоту и называли гаврошами. Со временем это имя стало нарицательным, но, конечно, так и осталось простонародным и распространилось на всю Францию. Характер такого Гавроша хорошо описан Виктором Гюго в романе "Отверженные" - такие мальчишки легко и радостно принимали революцию. Такой тип подростков, естественно, присутствовал и в России. А после Великой французской революции и укрепления моды на всё французское в России у нас тоже стали называть таких мальчишек гаврошами. Народ, далекий от французских изысков, сразу переделал слово в клеймо "Гаврик". Но тут произошла одна накладка, усиливающее его значение. В это время в России популярно простонародное имя Гаврила (ласково Гаврюша, Гаврик). Сами понимаете, эти гаврюши тоже были не аристократами. Вот и слились 2 имени на российской земле. А словом "гаврик" обозначали человека хитрого, пронырливого, который не упустит своей выгоды, может и облапошить, но, в общем-то не злого, который и выручить сможет. Моя прабабушка ругалась на моих братьев в детстве, когда им удавалось ее обмануть"Ну ты и гаврик!"
