1)21 сентября 1760 село Борогодицкое,Казанская губерния.
2)Детство провел в деревнях под Сызранью. Учился в пансионах Казани и Симбирска, но отец вскоре снова привез его в деревню. Здесь он сам доучивался. В частности, французский язык изучил, читая и переводя романы (на русском тогда книг было мало). Особенно любил переводить Лафонтена, перелагая басни не только по смыслу, но и в склад, т. е. стихами. В 1774 Дмитриев выехал в Петербург на действительную службу в Семеновский полк, где был записан с 1772. На службе его любили за дисциплинированность и веселый нрав, он был компанейским офицером, балагуром и остроумным рассказчиком.<span>
3)</span>В 1783 в Петербург приехал Н. М. Карамзин, они часто встречались, обменивались книгами, ходили в театр, мечтали об издании своего журнала. Вскоре Карамзин начал издавать «Московский журнал», где печатались и стихи Дмитриева. Принеся из XVIII в. старомодный державинский слог, аллегории, внутреннюю закрытость (при внешнем блеске и отточенности письма), он же смело разработал поэтический диалог, узаконил в поэзии легкую иронию и мягкую отеческую усмешку над своими героями, внес в литературные произведения быт (вместе с Богдановичем и Державиным) и всю полноту жизни. Первое время он увлекся песнями, начал составлять сборники их. Изучая тексты, постигал и особенности русских песен, их строй, композицию, лексику.<span>.
</span>
5) <span>Писать </span>стихи<span> Дмитриев начал с 1777 года* Впоследствии в записках "Взгляд на мою жизнь. Дмитриев писал: "С семьсот семьдесят седьмого года начались мои перше опыты в </span>рифмовании<span>, мне совестно сказать в </span>поэзии<span>. Не видав еще ни одной книги о правилах </span>стихосложения<span>, не имев и понятия о метрах, о разнородных рифмах, о их сочетании, я выводил строки и оканчивал их </span>рифмами<span>: это были стихи мои* Первоначальные были большею частою </span>сатирические* Все они брошены в огонь."
<span>
6) Стихи,басни.
7)</span><span>Умер в </span>Москве (15) октября 1837<span>. Похоронен на </span>Донском кладбище<span> в Москве.
1)</span><span>Бык с плугом на покой тащился по трудах;
А Муха у него сидела на рогах,
</span><span>
2)Да
3)Иногда в жизни нам приходится слышать о том, что человек не имеющий никакого отношения к делу , приписывает себе чужие заслуги.
</span>
Песня проникнута какой то сердечностью. может дже и сожалением. чувство помощи играет.
Не буди лихо, пока оно тихо
На Бога надейся, да сам не плошай
<span>Бог любит троицу</span>
Когда читаешь Булгакова, становится страшно - то что Он описал - это суровая и жестокая реальность, врезающаяся в память тупым ножом. Это жестокие картины беззакония и общечеловеческой ненависти, посеянной революцией и коммунистами. В этом отмирающем, покинутом жизнью обществе ещё остались личности, способные к противостоянию подлой системе. Господин Преображенский - гениальный врач. Ставя экмперемент над собакой, он получает нового человека - человека нового времени, такого же жестокого как и это время. Способного на подлость, дикого Шарикова, обучаемого не менее бездушным Швондером. Профессору ничего не остаётся, как вернуть Шарикову собачий облик, ибо Он понимает, что не может вмешиваться в замысел бога. Это первое, чему учит Собачье сердце. Второе - каждому в этой жизни предназначена своя роль и своё место. Третье - крупные перевороты негативно сказываются на жизни людей. И самое главное. Собачье сердце учит видеть душу человека и понимать её.