Основная мысль этого скорее юмористического, чем назидательного стихотворения Ломоносова заключается в том, что во всем следует руководствоваться простой логикой, и иногда обычная житейская мудрость помогает человеку понять то, над чем веками спорят маститые ученые.
Вот и в стихотворении Ломоносова Коперник и Птолемей не могли решить что вор=круг чего кружится, земля вокруг солнца,ибо солнце вокруг земли и зайдя в тупик в своем научном диспуте обратились за помощью к повару. Тот посмеялся над учеными, ведь он не мог представить себе чудака, который стал бы крутить огонь вокруг жаркого, а следовательно сразу пришел к выводу, что это земля крутится вокруг солнцу.
Так астрономическая задача была решена простым наблюдением человека, далекого от науки.
В басне "Свинья под дубом" Крылов описывает свинью как полную невежду. Это самодовольное и глупое животное, которою беспокоят в жизни только две вещи - поесть и поспать. Когда она поела желудей, то сразу легла спать, проснувшись видимо еще не проголодалась, но чем-то заняться ей хотелось, вот и стала она подрывать корни дуба.
Ворон с веток попытался ее устыдить, сказав, что если корни оголить, то дерево погибнет, засохнет, но свинье не было до этого никакого дела - она не связывала желуди и дуб.
Свинья была не просто глупой, она была бесстыдной, чтобы ей не говорили, она поступала по своему. Она не думала о завтрашнем дне,жила только текущим моментом.
Слова академика Дмитрия Лихачева можно трактовать по разному.
Прежде всего он пишет в своей книге о значении древнерусской литературы. То есть мы должны быть благодарны неизвестным летописцам и сочинителям, которые сохранили для нас множество исторических фактов, не позволили нашей истории кануть где-то в темноте веков.
Но также отметим, как высоко отзывается академик о героях древнерусской литературы. Ведь это были люди высоких стремлений и высокого духа. Во многом благодаря этим произведениям, которые несомненно были широко известны в народе, развилась народная духовность, отношение народа к добру и злу, тяга к справедливости и свободе.
На самом деле лично спорить друг с другом Коперник и Птолемей не могли, они жили разделенные многими веками, но долгое время в науке господствовало утверждение Птолемея, что солнце вращается вокруг земли. Для времени Птолемея это было нормальное утверждение, хотя уже тогда находились некоторые ученые утверждавшие обратно.
Коперник же прямо утверждал, что это земля вращается вокруг солнца, и является одной из самых обыкновенных планет.
В своем стихотворении Ломоносов остроумно разрешил спор великих ученых замечанием повара - в самом деле виданное ли дело, чтобы огонь вращали вокруг жаркого! Так и солнце не вращается вокруг Земли.
Честно говоря, я представляла себе молодого отрока-киевлянина немного другим, чем представил его художник Иванов, известный своей картиной "Явление Христа народу". У иванова отрок получился каким-то через чур греческим. И это красное обеяние, которое отрок сорвал, когда подбежал к Днепру. Мне представляется, что одет он был более практично, в что-то темных тонов, более подходящее для пробежки по лагерю печенегов.
Красная одежда слишком бы привлекала внимание к отроку и его разоблачили бы сразу, не дав выполнить свой долг.
Но художник видимо хотел сыграть на контрасте - темные, мрачные краски он использовал для описания лагеря печенегов, а яркая красная одежда и обнаженное тело должно было показать патриотизм и красоту порыва отрока.
Исторически картина конечно написана неверно.
