Глухонемой Герасим - крепостной крестьянин. Он служит дворником у старой капризной барыни в Москве. Однажды Герасим спасает маленькую собачку, которую кто-то бросил в реку. Герасим берет собачку к себе, ухаживает за ней и дает ей кличку "Муму". Вскоре собачка Муму становится лучшим другом Герасима. Благодаря Муму жизнь Герасима наполняется радостью и смыслом. Однажды старая барыня приказывает слугам избавиться от Муму. Герасим решает лично утопить собачку. Он не хочет, чтобы это сделал кто-то другой. После смерти Муму Герасим покидает дом барыни. Он возвращается в деревню, где прожил всю жизнь. Характеристика Герасима в рассказе "Муму" Тургенева Герасим - крепостной крестьянин: "...считался едва ли не самым исправным тягловым мужиком..." (раньше Герасим жил крестьянином в деревне) Должность Герасима - дворник: "...дворник Герасим..." "...Герасима привезли в Москву, купили ему сапоги, сшили кафтан на лето, на зиму тулуп, дали ему в руки метлу и лопату и определили его дворником..." (Герасима привезли из деревни город работать дворником у барыни) В обязанности Герасима входят следующие работы: "...Дела у него было немного: вся обязанность его состояла в том, чтобы двор содержать в чистоте, два раза в день привезти бочку с водой, натаскать и наколоть дров для кухни и дома да чужих не пускать и по ночам караулить..." Герасим - инвалид, глухонемой с рождения: "...глухонемой от рождения..." "...о проделках немого дворника..." "...Герасим ничего не слыхал <...> для него самый шумный день был безмолвен и беззвучен, как ни одна самая тихая ночь не беззвучна для нас..."
Жил мышонок, не тужил,
На прогулку в лес ходил.
Как-то он вернулся в дом,
Мама-мышка за столом.
Улыбнулся маме сын,
Слов не тянет из глубин:
- Я в лесу один такой,
Сильный, ловкий, озорной,
А ещё я, мам, храбрец,
Всем бойцам в лесу боец!
Мама-мышка говорит,
Перед сыном не юлит:
- Крепок был твой сон, сынок,
Наслаждаться им ты смог!
Сын капризничать не стал:
- Знаешь, мама, я не спал!
По тропинке я спешил,
Путь у моря завершил,
А по морю волны, жуть,
Страшно мне на них взглянуть!
Только страх я поборол,
По-мужски себя повёл;
В воду бросился и вплавь,
Переплыл его стремглав!
Маме слов не занимать,
Говорит сыночку мать:
- Это море знаю, сын,
Плавал в нём не ты один!
По тропе прошёлся лось,
В след водички набралось.
Этот след ты переплыл
И на то хватило сил.
Вновь мышонок тянет рот,
Тем словам даёт он ход:
- Дальше, мам, опять беда,
Предо мною вдруг гора!
Мне её не обойти,
Далеко в обход идти;
Разогнался я и прыг,
Был за той горою вмиг!
Маму трудно удивить,
Ей душою не кривить:
- Прыгал ты чрез кочку, сын,
Так что, миленький, остынь.
Тяжело сынок вздохнул,
Он в словах опять тонул:
- Шёл я тропкой дальше, мам,
Верь не верь своим глазам!
Вижу, чёрный встал медведь,
Бурый встал, давай реветь;
В драке той им не стоять,
Мне пришлось их, мам, разнять!
Мышке-маме не до сна,
У неё искрят глаза:
- Муха с молью драчуны,
Им не жить уж без войны!
Был мышонок огорчён,
Говорил с тоскою он:
- Я здесь нёс, наверно, бред,
Сил во мне нисколько нет,
И ни ловок я, ни храбр,
И не будет мне литавр!
Улыбнулась мама-мышь:
- Зря, сыночек, ты грустишь.
Ты и ловок был и смел,
Путь нелёгкий одолел,
И как только подрастёшь,
Сам ты скоро всё поймёшь,
А пока и муравей,
Будет всех зверей страшней.
Конец.
<span>ТИЛЬТИЛЬ И МИТИЛЬ (фр. Tiltill, Mitill) — герои феерии М. Метерлинка «Синяя птица» (1905), маленький мальчик в костюме Мальчика-с-Пальчика, его младшая сестричка в платье Красной Шапочки. Через костюмы героев Перро автор стремится привлечь внимание к сказочной стихии пьесы. Образ ребенка довольно частое явление в драматургии Ме-терлинка. Причем, как правило, это символ, который имеет, по наблюдению Б.И.Зингерма-на, два значения: символ неведения, безвинного, беспомощного страдания и образ чистых надежд, обращенных в будущее, к счастливым, не родившимся еще поколениям. Вместе с тем Т. и М. вполне живые дети, без нарочитой символической окраски. Они, как и многие их сверстники, радуются подаркам, ждут праздников, особенно Рождества, любят сладости и игры. Но их отец всего лишь бедный дровосек, поэтому Т. и М. только в мечтах съедают по «четырежды двенадцать» пирожных, не забыв при этом поделиться друг с другом. Они действительно очень милые, добрые, общительные и хорошо воспитанные дети. Однажды под Рождество явилась к ним фея и отправила их в путешествие по удивительным местам. То ли это происходило в мечтах, то ли во сне, а может быть, и на самом деле случилось, но по настоянию этой странной феи и с ее чудодейственным алмазом в руках Т. и М. пошли искать Синюю птицу, которая должна помочь выздороветь заболевшей внучке феи. Они побывали в волшебном мире, где действуют не предметы и вещества, а их души — душа Сахара, душа Воды, душа Часов и т.д. Они посетили Страну воспоминаний, где встретились со своими Бабушкой, Дедушкой, умершими в детстве братиками и сестричками, побеседовали с Лазоревыми детьми из Царства Будущего. Но Синей птицы так и не нашли. И это не удивительно: во всех этих чудесных местах Синей птицы — символа счастья — быть не могло. Эта диковинная птица всегда находится рядом. Главное — вовремя разглядеть ее. Т., не раздумывая, отдает свою горлицу, которая давно уже живет в клетке у него в комнате, больной соседской девочке, и горлица становится синей. Подарив счастье ближнему, Т. и сам начинает все видеть по-другому — более красивым, новым, значительным. Горлица, став синей, вырывается из рук девочки-соседки и улетает. «Ничего, не плачь, я ее поймаю», — успокаивает девочку Т. Он обращается к зрителям (или читателям): «…если кто-нибудь из вас ее найдет, то пусть принесет нам — она нам нужна, чтобы стать счастливыми в будущем…» Несомненно, что и сам Т. постарается сдержать обещание и вместе со своей сестрой вновь отправится в поход за Синей птицей. Герои вернулись из своего дивного путешествия повзрослевшими и помудревшими. Они поняли, что счастье — не в обладании Синей птицей, а в ее поиске. В знаменитой постановке «Синей птицы», осуществленной в Художественном театре К.С.Станиславским и Л.А.Сулержицким (1909), первыми исполнителями ролей Т. и М. были С.В.Халютина и А.Г.Коонен</span>