Поводом к Крымской войне 1853-1856 годов послужил спор о принадлежности Вифлеемского храма и храма "Гроба Господня", находившихся на территории Османской империи, между католической и православной церковью. Однако, такую полемику можно считать лишь поводом, потому что на самом деле конфликт, вылившийся в Крымскую войну, назревал уже очень давно и имел достаточно глубокие предпоссылки.
Заставили задуматься. Я историк по образованию, но никогда не слышал о какой-то методике запоминания дат.
Хотя могу точно сказать, что запоминать даты и события сами по себе - неправильно (в одном столбике даты, в другом - события). Таким образом получится только забить голову ненужной информацией. Определенную проблему, определенный эпизод в истории нужно разбирать - так и даты сами по себе запомнятся.
А вообще здесь работает тот же метод, что и с другими школьными предметами - метод ассоциаций. Можно попытаться каким-то образом "опредметить" дату - представить ее в виде актуального для того времени предмета или явления (ну это для людей с богатой фантазией).
Был такой случай. Писали классе в пятом контрольную по истории, посвященную татаро-монгольскому игу. Был там такой вопрос - когда случилась битва на Калке? Вылетело из головы, забыл совершенно, не написал ответ на этот вопрос. Выхожу из кабинета, вижу электронные часы, а там время - 12:23. Сразу вспомнил, что битва на Калке случилась в 1223 году. Больше 20 лет прошло - до сих пор помню. И, даже когда в университете учился, даты не просто учил, а пытался их с чем-то увязать, например, с каким-то автомобильным номером, с номером дома, со временем на часах, с телефонными номерами.
В Риме, который во многом заимствовал традиции греческой культуры, уровень начального образования также был очень низок. Состоятельные граждане старались не отдавать своих детей в элементарные школы, а воспитывали и обучали дома, затем дети сразу поступали в грамматическую школу. Остальные римляне посылали детей на форумы, которые были местом общественных сборищ римлян. Там располагались элементарные школы, которые получили название ludi (от лат. ludus — игра, спорт или уклонение от работы) или тривиальные (от лат. truvium — перекресток), за то, что располагались прямо на улицах, перекрестках дорог, в лавках, в мастерских ремесленников.
Это были всесословные школы, посещать которые имели право и мальчики и девочки с семилетнего возраста. Обучение в тривиальных школах было непродолжительным — около двух лет. В этих учебных заведениях дети осваивали простейшие навыки чтения, письма, счета. Преподавание носило индивидуальный характер, широко использовались как поощрения, так и физические наказания учеников.
Грамматическая школа в Риме была частным учебным учреждением повышенного типа, куда поступали дети в возрасте 12 — 16 лет. Преподаватели грамматических школ по своим знаниям, влиянию и материальному положению стояли выше учителей начальных школ и даже вошли в историю литературы и родственных с ней наук. В III в. до н.э. это Ливии Андроник, в III—II вв. до н.э. — Квинт Энний, в I в. до н. э. — Люций Стилон и Марк Варрон.
Воздушный змей всегда ассоциируется с добром,детством, радостью и так далее. Мало кто знает, что изобретен он был вовсе не для забавы, а входе военных действий в 300 г. до н.э. Генерал китайской армии Хань-Чинь пытался взять крепость с восставшими. Для этого было решено сделать подкопы, но каких размеров, было неясно. Тогда умный генерал придумал конструкции, напоминающую современного воздушного змея, привязал к рамке противовес, а с другой стороны тонкую бечевку, смотанную в клубок. Дождался ветра и запустил змея. Клубок он разматывал, пока змей не достиг крепости. Так хитроумный генерал узнал интересующее его расстояние.
Нет такой богини. Увы, вас дезинформировали. Ни по письменным источникам, ни по современным устным Даны не существует. Это Богиня, изобретенная в кабинетной тиши. На основании частица ДН - Дон, Днепр, Донец и т.д. Дн, кажется, означает "глубина, глубокая вода".
На основании источнков вполне уверенно мы можем говорить о Морском царе (Садко), водяном (множество быличек и бывальщин). Кровавые жертвы им не приносили, водяному еднинствеенно, могли дать хлеба. Человеческую жертву при желании он забирал сам - утопленники. И даже не сам, а по произволению Божию, поскольку был нечистой силой и без позволения свыше - от Бога ли, от отца своего дьявола - ничего с человеком сделать не мог.
