Хлестаков у давали еду в долг и ждали, когда он отдаст деньги
Он сначала предложил выйти замуж матери, но получил отказ, тк она замужем за город ничего. Тогда он признался в любви дочке и получил положительный ответ
Потому что он не придумывал это за ранее, а действовал по обстоятельствам не понимая происходящего
Вроде-бы это точно не знаю .Вовремя или нет
Ответ:
Разрыв с Россией привёл к войне. Наполеоновская армия с численностью более 600 тыс. человек вторглась в Россию. Потом 1812 году прозошло Бородинское сражение, где участвовали страны Франций и Россий. Длилась Бородинское сражение с 5 часов утра до 15 часов. Наполеон было в несколько раз больше армий, но русские сражалис достойно. Кутузов, поняв, что он может, потерят свою армию и решил, отступит и отдат Москву. Наполеон получил Москву разорёной, что привело к оступлению французов в Париж, армия таяла на глазах. Разгром Наполеона большая заслуга Кутузова, который был не только отличный полководец, но и настоящий патриот.
2 нравится комментировать6
Истоки народного поэтического творчества, или фольклора (от английского
folklore — народное знание, народная мудрость), берут начало в глубокой
древности. В те далекие времена люди не умели писать, поэтому все свои
знания передавали в устных рассказах. Народная мудрость нашла отражение и
в творчестве.
Стоит отметить, что фольклор это не только искусство
слова, устная поэзия. В нем также присутствуют элементы театрализации —
жесты, интонация, мимика, потому что все произведения исполняются
вживую. Например, частушки до сих пор поют под аккомпанемент гармони или
балалайки, нередко неотъемлемой частью песен является танец. Таким
образом, устное народное творчество органично соединяет в себе
характерные особенности не
скольких видов искусств.
Благодаря
длительному пути исторического развития, в фольклоре нашли отображение
самые разные стороны жизни народа. Фольклор отличается жанровым
богатством и разнообразием. Это пословицы и поговорки, загадки и сказки,
календарная и семейно-бытовая обрядовая поэзия, былины, легенды,
предания, а также баллады, исторические и лирические песни,
драматические произведения, частушки, детский фольклор.
Кроме общих
жанров, таких, как сказки, загадки, пословицы, в фольклоре каждого
народа есть только ему присущие разновидности. Так, только в украинском
народном творчестве существуют коломыйки и думы, но нет свойственных
русскому фольклору частушек и былин.
В фольклоре очень большое
значение имеют традиции. Это выражается в том, что на протяжении многих
столетий сохраняется относительная устойчивость "словесного текста
напева и характера исполнения", сюжетных линий и героев, выразительных
средств и форм. То есть от поколения к поколению произведение передается
без существенных изменений. В результате такого подхода, по записям,
сделанным собирателями фольклора в XVII–XIX веках, можно составить
представление о былинах XI–XIII столетий или об исторических песнях,
сложенных 500–600 лет назад.
Устное народное творчество является не
только ценным вкладом в сокровищницу мировой культуры, но и имеет важное
познавательное и эстетическое значение.
Характеристика Остапа и Андрия: <span><span>Сопоставительные признаки Остап Андрий </span><span>1)ВНЕШНОСТЬ ПОРТРЕТ <span>«… два дюжие молодца ,ещё смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные семинаристы. Крепкие, здоровые лица их были покрыты первым пухом волос, которого ещё не касалась бритва» </span> </span><span>2) отношение к учёбе «… в первый год ( из киевской бурсы) ещё бежал. Его возвратили, высекли и страшно засадили за книгу. Четыре раза закапывал он свой букварь в землю, и четыре раза , отодравши его бесчеловечно, покупали новый» . Тарас Бульба пригрозил оставит сына в монастырских служках, если он не выучится всем наукам, только после этого Остап начал заниматься . « он учился охотнее и без напряжения… Он был более изобретателен, нежели его брат…» </span><span>3) Характер « Остап считался всегда одним из лучших товарищей… никогда, ни в каком случае не выдавал своих товарищей… был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки… был прямодушен с равными… имел доброту…» « Андрий имел чувства несколько живее и как-то более развитые… чаще являлся предводителем довольно опасного предприятия и иногда , с помощью изобретательного ума своего, умел увёртываться от наказания». Обладал тяжёлым и сильным характером. </span><span>4) Юношеские мечты Мечтал стать настоящим казаком и отправиться на запорожскую Сечь. С одной стороны, кипел жаждою подвига, но иногда любил помечтать и побродить в одиночестве по улицам Киева. </span><span>5) Поведение во время боя <span>« Остапу, казалось, был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела». Во время боя он вёл себя как разъярённый пёс. </span> « Андрий весь погрузился в очаровательную музыку пуль и мечей. Он не знал, что такое значит обдумывать, рассчитывать или измерять заранее свои и чужие силы. </span><span>6)Отношение к товариществу До последней минуты своей жизни оставался настоящим товарищем. Предал товарищей, увидев голод, нищету, страдания людей осаждаемого казаками города, несчастья возлюбленной полячки. </span><span>7)Отношение к личному счастью Никогда не стремился к личному счастью. Мечтал о личном счастье. </span><span>8) близость с родителями Ближе к отцу, мечтает до конца остаться верным своим товарищам, до последнего защищать свою родину. Ближе к матери, мечтает о любви, стремится к личному счастью. </span></span><span> <span>Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" - иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью.
</span></span> (Ох и долго писала)