Под лежачий камень вода не течёт. Смысл этой пословицы заключается в том, что если не к чему не стремится, то само нечего не сделается. Вот пример: Мама попросила Катю убраться в комнате, но она села играть за компьютер.Она думала что мама не заметит. Мама сама убралась, а девочка выросла ленивой. Вот ещё: Мальчик плохо учился в школе и вырос безграмотным и глупым.
Вывод: если ты не будешь стараться и будешь ленится, нечего в жизни не получится.
Жители начали присягать. Они подходили один за другим, целуя распятие и потом кланяясь самозванцу. Гарнизонные солдаты стояли тут же. Ротный портной, вооруженный тупыми своими ножницами, резал у них косы. Они, отряхиваясь, подходили к руке Пугачева, который объявлял им прощение и принимал в свою шайку. Всё это продолжалось около трех часов. Наконец Пугачев встал с кресел и сошел с крыльца в сопровождении своих старшин. Ему подвели белого коня, украшенного богатой сбруей. Два казака взяли его под руки и посадили на седло. Он объявил отцу Герасиму, что будет обедать у него. В эту минуту раздался женский крик. Несколько разбойников вытащили на крыльцо Василису Егоровну, растрепанную и раздетую донага. Один из них успел уже нарядиться в ее душегрейку. Другие таскали перины, сундуки, чайную посуду, белье и всю рухлядь. «Батюшки мои! — кричала бедная старушка.— Отпустите душу на покаяние. Отцы родные, отведите меня к Ивану Кузмичу». Вдруг она взглянула на виселицу и узнала своего мужа. «Злодеи! — закричала она в исступлении.— Что это вы с ним сделали? Свет ты мой, Иван Кузмич, удалая солдатская головушка! не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника! — «Унять старую ведьму!» — сказал Пугачев. Тут молодой казак ударил ее саблею по голове, и она упала мертвая на ступени крыльца. Пугачев уехал; народ бросился за ним.
Получится так что мачеха отправила, Евгений искал ходил к солнце , луне и ветру , и спас её, собака пыталась спасти царевну
Петр в повести показан человеком храбрым, это видно по тому как уверенно он готов идти на змея. Но вместе с тем он зависим от чужого мнения, немного тщеславен, и обладает чертами снобизма - ведь, несмотря на удивительную мудрость Февронии, и тот факт, что она спасла его от смерти, он все же не хотел брать ее в жены именно из-за ее происхождения, так как не считал ее равной себе - отсюда и испытание, и отказ женится в первый раз. Все же он благодарен ей, и посылает дары. В дальнейшем он учится смирению и влюбляется в Февронии, беря ее замуж. Однако автор показывает, как легко искушает грех(ведь повесть во многом религиозна), и Петр снова устраивает проверку, на этот раз убедившись в чистоте Февронии. Жизнь явно учит его, и даже ради царствования он не нарушает заповедей, следуя за Февронией, когда она уходит из города, что вознаграждается в дальнейшем. В конце книги он уже показан святым.
Феврония показана святой, идеалом, человеком без недостатков, с могучим даром и неисчепаемой мудростью. В отличии от Петра, которому присущи пороки и недостатки Февронии лишена их, что неоднократно демонстрируется в течение книги.
И Петр и Феврония возведены в лик святых.