Эпитеты усиливают выразительность, образность языка произведения; придают художественную, поэтическую яркость речи
Москва, спаленная пожаром; схватки боевые; дым летучий; могучее, лихое племя; бой удалый;
Метафоры усиливает зримость и наглядность изображаемого, передает неповторимость, индивидуальность предметов или явлений
Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?
Есть разгуляться где на воле!
Чуть утро осветило пушки
И леса синие верхушки
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!
на поле грозной сечи
Ночная пала тень.
сражен булатом,
Он спит в земле сырой.
Олицетворения: служат для создания ярких, выразительных и образных картин чего-либо, усиления передаваемых мыслей и чувств.
картечь визжала,
Сравнения: подчеркивают определенные существенные признаки предметов или явлений, которые изображает автор
Умремте же под Москвой,
Как наши братья умирали;
Французы двинулись, как тучи
Носились знамена, как тени
Земля тряслась — как наши груди
Богатыри — не вы.
2) Я не согласен/сна с таким утверждением, потому что не всё можно купить или продать, нельзя продать или купить любовь, любовь- это прекрасное чувство, которое не продаётся, это чувство будет всегда и его нельзя не купить, не продать
Литературоведы много внимания уделили этому вопросу, я же отмечу то, что поразило меня в пьесе “Вишневый сад”, этой “лебединой песне” великого драматурга: подобно принцу датскому, герои Чехова ощущают свою затерянность в мире, горькое одиночество. На мой взгляд, это относится ко всем персонажам пьесы, но прежде всего — к Раневской и Гаеву, прежним хозяевам вишневого сада, оказавшимся “лишними” людьми и в собственном доме, и в жизни. В чем же причина этого? Мне кажется, что каждый герой пьесы “Вишневый сад” ищет жизненную опору. Для Гаева и Раневской ею является прошлое, которое опорой быть не может. Никогда Любовь Андреевна не поймет своей дочери, но ведь и Аня никогда не осознает по-настоящему драму матери. Лопахин, который горячо любит Любовь Андреевну, никогда не сможет понять ее пренебрежительного отношения к “практической стороне жизни”, но ведь и Раневская не желает пустить его в мир своих чувств: “Милый мой, простите, вы ничего не понимаете”. Все это несет в пьесе особый драматизм. “Старая женщина, ничего в настоящем, все в прошлом”, — так характеризовал Раневскую Чехов в своем письме Станиславскому.
Что же в прошлом? Молодость, семейная жизнь, цветущий вишневый сад — все это кончилось. Умер муж, имение пришло в упадок, возникла новая мучительная страсть.
<span> Гаев является еще одним персонажем, которого можно отнести к категории “лишних людей”. Леонид Андреевич, человек немолодой, большую часть жизни уже проживший, похож на состарившегося мальчика. Но ведь сохранить юную душу мечтают все люди! Почему же Гаев порой раздражает? Дело в том, что он попросту инфантилен. Не юность с ее романтикой и мятежностью сохранил он, а беспомощность, поверхностность. </span>
<span> Звук бильярдных шаров, подобно любимой игрушке, может мгновенно излечить его душу (“Дуплетом... желтого в середину...”). </span>
<span> Кто же является настоящим хозяином жизни в этом мире? </span>
<span> В отличие от прежних обладателей вишневого сада, чьи чувства устремлены в прошлое, Лопахин — весь в настоящем. “Хам”, — однозначно характеризует его Гаев. По мнению Пети, у Лопахина “тонкая и нежная душа”, а “пальцы, как у артиста”. Интересно, что оба правы. И в этой правоте заключен парадокс образа Лопахина. </span>
<span> “Мужик мужиком”, несмотря на все богатство, которое он заработал потом и кровью, Лопахин непрерывно работает, находится в постоянной деловой горячке. Прошлое (“Мой папаша был мужик.., меня не учил, а только бил спьяна...”) отзывается в нем дурацкими словечками, неуместными шутками, засыпанием над книгой. </span>
<span> Но Лопахин искренен и добр. Он заботится о Гаевых, предлагая им проект спасения от разорения. </span>
<span> Но именно здесь и завязывается драматический конфликт, который заключается не в классовом антагонизме, а в культуре чувств. Произнося слова “снести”, “вырубить”, “почистить”, Лопахин даже не представляет, в какой эмоциональный шок повергает он своих бывших благодетелей. </span>
<span> Чем активнее Лопахин действует, тем глубже становится пропасть между ним и Раневской, для которой продажа сада означает смерть: “Если уж так нужно продавать, то продавайте и меня с садом”. А в Лопахине нарастает чувство какой-то обделенности, непонятости. </span>
Я люблю Героев из любимой сказке Золотая рыбка. Жил был старик со сторухай старик пошол к морю 1 раз забросил 2 раз забросил 3 раз забросил и поймал золотую рыбку она и говорит отпусти меня. Ну хорошо я отпущуступй себе попаду. пришол он дамой всё расказал и старуха отвечает а чего ты её отпустил сзал бы новое корыто пошол он к рыбке и сказал возрожается и говорит ему стпай к рыбке и скажы пускай дом сделает новый. он пошол и сказал сказала хачу быть дворянкай. Пошол он к рыбки и сказал. потом возращается хачу бытьЦарицай. пошол он к рыбке и сказал.нехачу быть царицей хачу быть владычицей марской. тут он пошол с горем сказал рыбке и вдруг он вернулся и сново всё стало на свои места.
Конец