Финансовые реформы
1839—1843 года — финансовая реформа Канкрина заметно стабилизировала экономическое положение в стране. Из оборота постепенно изымались ассигнации, уменьшился размер внешнего долга. После нескольких войн и декабрьского восстания, стране была необходима новая финансовая система, и благодаря реформе Канкрина в период правления Николая I удалось избежать крупного финансового кризиса.
Уже в средние века произошло разделение на горожан и крестьян<span>, а права буржуазии были своего рода привилегией. Изначально, в эпоху </span>феодализма<span>, </span>буржуазией называли жителей городов, противопоставляя их намного превосходящему по численности сельскому населению.<span>В ходе разложения феодализма во </span>Франции<span> буржуазия являлась наиболее обеспеченной и социально активной частью </span>третьего сословия<span> (купцы, ремесленники, крестьяне, позднее буржуазия и рабочие). Начиная с </span>Нидерландской буржуазной революции<span>, по всей Европе буржуазия выступает инициатором и активным участником </span>революционных перемен<span>, приводящих к свержению феодальной власти. Многие историки, и в том числе </span>Иммануил Валлерстайн<span> позитивно оценивают роль буржуазии на этом историческом этапе, как передового, прогрессивного </span>класса. Внутренняя социальная структура буржуазии была изначально дифференцирована и по жизненному уровню, и по отношению к средствам производства, и по политическим правам (привязанным к имущественному цензу). В составе буржуазии средневековых Франции, Италии, Нидерландов — и богатые мастера, и бедные подмастерья и рабочие цехов; и ростовщики, и часто финансово зависимые от них купцы. Наконец, это — постоянно ширящийся круг «свободных профессий<span>», источник дохода которых — не эксплуатация </span>наёмного труда<span>, а доходы других горожан, оплачивающих лечение и обучение, платящих налоги на содержание всей управленческой надстройки города. Они чем то ИП и бизнесменов мелких частников напоминают! </span>
<span>Давным-давно, когда на Олимпе боги справляли свадьбу Зевса и Геры, Гея-Земля подарила невесте волшебное дерево, на котором росли золотые яблоки. Эти яблоки обладали свойством возвращать молодость. Но никто из людей не знал, где находится сад, в котором растет чудесная яблоня. Говорили, что сад принадлежит нимфам-Гесперидам и находится он НА САМОМ КРАЮ ЗЕМЛИ, где титан Атлант держит на своих плечах небосвод… . “…Путь к саду, в котором растет яблоня с золотыми плодами, лежит через море в знойную ЛИВИЮ. Дальше - морским берегом к западу, пока не дойдешь до КРАЯ ЗЕМЛИ. ТАМ УВИДИШЬ титана АТЛАНТА, который уже тысячу лет держит на плечах небесную твердь - так он наказан за бунт против Зевса. Сад нимф-Гесперид - рядом. В том саду то, что ты ищешь".( Одиннадцатый подвиг Геракла. Яблоки Гесперид) В Британской энциклопедии говорится, что "в сочинениях Гомера Атлант является, видимо, морским существом, подпирающим „громаду столбов, раздвигающих небо и землю". Данное представление разделяли и римские писатели: Овидий – “мне дед Атлант величайший, что на могучем хребте равновесье небесное держит”; Сенека – “Атлант подпирает небо”; Гораций – “где Атлант на своих плечах держит небо”. “Держит Атлант, принужденный к тому неизбежностью мощной, На голове и руках неустанных широкое небо Там, где граница земли, где певицы живут Геспериды”. В западной части Северной Африки высятся горы Атлас, получившие свое название от Атланта. В древности верили, что Персей, возвращаясь домой, показал ужасный лик Атланту, и превратил его в огромную скалу. Овидий: “Сам отвернувшись к нему лицо протянул он Медузы. С гору быв ростом, горой стал Атлант. Волоса с бородою Преобразились в леса, в хребты его плечи и руки. Что было раньше главой, то стало вершиною горной. Сделался камнем костяк. Во всех частях увеличась, Вырос в громадину он, - положили так боги, - и вместе С бездной созвездий своих на нем успокоилось небо”. Значит, маршрут героя проходил над СЕВЕРНОЙ АФРИКОЙ, а Атлант жил в районе гор АТЛАС. По Гигину, побежденному Атланту Зевс “бросил на плечи небесный свод” и с тех пор Атлант “поддерживает небо”. У Эсхила Атлант поддерживал столб, на котором покоился небесный свод: “В странах западных Стоит силач, плечами подпирая столб Земли и неба, тяжесть непомерную”. Нонн сделал природу столба воздушной: “Пусть столб воздушный Атланта Наземь падет, и сам он бежит, потрясенный паденьем. Звездосиящий свод отрывается пусть от Олимпа, Не беспокоясь бежать по спирали”. Наконец, столб превратился в гипотетическую ось, вокруг которой двигался небосвод. Эсхил: “Титан Атлант. Силач, непомерную тяжесть Земли и оси неба На плечи поднял он и плачет”. Астрономическая ось мира, вокруг которой совершается видимое движение небесных светил, наклонена на север. Основание этой оси для наблюдателя кажется расположенным где-то на юге. ТРАНСФОРМАЦИЯ ОБЛИКА АТЛАНТА ИЗ ПОВЕЛИТЕЛЯ ЗАПАДНОГО ОТВЕРСТИЯ В ПОДЗЕМНЫЙ МИР В ХРАНИТЕЛЯ ОСИ НЕБА СМЕНИЛА РАСПОЛОЖЕНИЕ ЕГО СТРАНЫ С КРАЙНЕГО ЮГО-ЗАПАДА НА КРАЙНИЙ ЮГ. У Диодора Сицилийского Атлант - астролог, от которого при посредстве Геракла астрология перешла к грекам: “В благодарность за это благодеяние (освобождение дочерей Атланта от разбойников. ) Атлант не только охотно отдал Гераклу то, за чем тот был послан, совершая свой последний подвиг (яблоки Гесперид) , но и любезно обучил его астрологии. Атлант в совершенстве овладел астрологией и с большим искусством изобрел небесную сферу со звездами, почему и существует представление, будто он держал на плечах весь небосвод. Также Геракл передал эллинам учение о небесной сфере, чем заслужил столь великую славу, что, выражаяс</span>
