Принято понимать искусство как образное или эмоциональное отражение реальности. Но в таком понимании есть некая сложность, ведь искусство - само реальность. Разве не реальны колонны произведений архитектуры или звуки музыки? Художник, стоящий на пригорке над широкой рекой и рисующий пейзаж, занимается отражением реальности, но он её и модифицирует. Его картина становится частью реальности, как только на холст положены первые мазки кистью - той самой, которую картина будет отражать. Искусство – это отражение, в котором отражается и сам отражатель. Отношения между искусством и реальностью такие же, как между двумя зеркалами, поставленными напротив – открывается бесконечный ряд взаимных отражений, уходящих во тьму...Это свойство в логике называется самореферентностью, ссылкой объекта на самого себя. Самореферентные утверждения - источник досадных для разума логических парадоксов, наподобие высказывания: "Я всегда лгу". Лжёт ли тот, кто это говорит? Относится ли это высказывание и к нему самому? Логика тут бессильна, неприменима, поэтому самореференция часто приводит к логической порочности, "неразумности".Но искусство принципиально самореферентно . Не только потому, что оно отражает реальность, частью которого само является. Но часто и в буквальном смысле - произведение искусства может отражать самого себя, одно произведение искусства отражается в другом. Вот великая картина "Охотники на снегу" Питера Брейгеля Старшего:
<span>В принципе,
смысл комедии понятен и в наше время, ведь невежественные люди все еще
не перевелись на свете.
К сожалению, до сих пор существуют такие «Митрофанушки», которые «не
хотят учиться, а хотят жениться», причем жениться выгодно, добиться
своего любой ценой. Есть и «Простаковы», для которых деньги и власть –
самое важное в жизни и они готовы ради них на все.
Проблемы образования и воспитания, которые Фонвизин поднимает в комедии,
существуют и в настоящее время. Как во времена автора комедии, так и
сегодня, главным остается необходимость привить человеку с детства
сознание долга, любовь к Отчизне, непогрешимую честность, правдивость,
чувство собственного достоинства и уважение к людям.</span><span> </span>
Когда у Алёши ещё не было зернышка он был добрый,скромный ,весёлый и честный.
После:Зазнайка,вредный,хвастался.
Мне известны два варианта сказки царевны лягушки и яблоня отношусь к первому где Царевна лягушка уезжает к своему отцу кощею который желал Игоря чтобы она была лягушкой и не нашла счастье так как она родилась в него очень красивый а он сам был ужасный
Васютка погнался за глухарем, из-за чего потерял сделанные засечки на деревьях, он обрадовался птице и на время забыл этот закон Тайги. В тайге Васютка выжил благодаря знаниям о правилах Тайги, которые знал по рассказал отца и деда.