Души умерших лишаются возможности молиться перед Господом, каяться в своих прегрешениях. Делать это нужно было при жизни. Но за умершего могут молиться его близкие. Чрезвычайно полезно молиться первые 40 дней. Ежедневно читают по кафизме Псалтири и Акафист по умершему.
После этого срока покойников поминают в годовщину после смерти, на 2 год, 3-й... Поминают в Родительские и Вселенские субботы.
Можно такую читать:
Для поминовения своих родителей, бабушек-дедушек подойдут такие молитвы:
В нужных местах вставляя имена своих усопших предков.
Подавать записки в церковь для поминания полезно, но не стоит перекладывать молитвенную работу о своих близких на сторонних людей, пусть даже Церковью для этого уполномоченных.
Полезно и самой потрудиться в поминальном чтении. Лучше детей за родителей никто не помолится.
Это идет от иудейского предписания (закона), описанного в Библии, в Ветхом Завете, когда за рождение первенца нужно было принести жертву Богу в Храме, по прошествии 40 дней - если родился мальчик и 60 дней - если родилась девочка, так как необходимо было прийти в Храм самой родильнице, а у нее должна была прекратиться послеродовая кровоточивость (сокращение матки до дородового состояния сопровождается небольшими кровяными выделениями, примерно к 40 дню всё у женщины "устаканивается" в этом плане).
Крестить младенцев не обязательно, в Библии нет совета или примера это делать, более того - упоминается крещение взрослых только. Человек должен сам принять решение, нужно ему креститься или нет, а в младенчестве это невозможно, да и родители часто неверующие, а просто "принято крестить" и всё.
Но неужели Господь не видит сердце человека и с какими истинными помыслами приходят в Храм? Крещение младенцев не делает христианином автоматически и не несет никакого смысла, а только обогащает местный приход.
Вот что говорит Сам Христос:
Если внимательно прочитать, то видно, что сначала (перед крещением) стоит слово-повеление "научите", а только потом "крестите". Как научить младенца истине Божьей - он еще очень мал и не понимает слов. А дальше опять стоит "уча их соблюдать ...", т.е и после крещения нужно ребенка воспитывать по-Божескому учению, а не просто обряд исполнить.
Бог не принимает "религию и обряды", Он принимает - "Веру живую и сердце чистое".
Калитку нужно открыть только для того, чтобы все, кто желает помянуть новопреставленного вместе с Вами, свободно пришли к Вам в дом (или в дом усопшего).
А по поводу ухода души умершего - считается, что она покидает земной мир на третий день, но еще не отправляется в Царствие Небесное, а совершает некое путешествие в Раю(до девяти дней), и в Аду (до сорокового дня). И все это время надо хорошо поминать новопреставленного, молиться о нем, чтобы Господь понял, что он достойно прошел свой Земной Путь...
считается, что душа новопреставленного 40 дней находится на земле рядом с близкими и после погребения кладбище посещают достаточно часто, если человек был вам близок. а на 9 и 40 день делают поминальные обеды, такие же, как и после погребения, так у нас принято.
Согласно библейским книгам душа умершего на 9-й день попадает в "чистилище" - что-то наподобие "детектора лжи" - где подвергается допросам с пристрастием на предмет выявления тайных (запрещенных) сторон жизни. В чистилище душа находится до 40-го дня, по наступлении которого предстает перед Высшим судом (в лице Святого Петра), который и определяет дальней ший путь души в рай или в ад.
Про полугодовое отмечание кончины мне слышать не доводилось, да и святцы об этом молчат. Что же касается "годин", то это своеобразный день рождения наоборот. Его тоже отмечают ежегодно, хотя и без пафоса.
