Молебен заказывают, чтобы помолиться за живого человека.
Чтобы не повторять все заново напишу.
Ответы на эти вопросы я давно уже изложил здесь
Вопрос звучит так: Чем отличается сорокоуст от ппроскомидии
Записка с именем на проскомидию подается как о живых, так и о усопших.
Вопрос выдает то, насколько каждый из нас далек от настоящей воцерковленности.
Каждый из людей относится к этим ситуациям, неся в себе суеверный страх и, как обычно, старается сделать все из соображения "как бы чиво не вышло"
То, что один из авторов назвал заупокойной ектеньей - это понятие церковное, конечно, но читать ее должен диакон. Если мы придем и скажем "хочу прочитать ектенью" на нас будут смотреть очень странно и все сразу поймут, что в церкви мы не бывали с того самого времени, как нас покрестили.
Когда служитель возглашает ектенью - это называется заказная обедня. Она тоже бывает о здравии живых и упокоении усопших.
На самостоятельное домашнее чтение Псалтири , кондаков и икосов берется благословение.
Словом, да простят меня все авторы, но приходится признать, что все существующие на настоящий момент ответы, даны не совсем верно.
Если мы придем в храм и скажем, что нам нужен молебен за усопшего, нам долго будут объяснять, что такого молебна нет, поскольку его действительно не существует.
Панихиду не приносят в церковь. Ее там служат. Вот она-то как раз и служится об усопших. Она служится в 3,9,40 дни, любые памятные даты, и сколько угодно раз. Так можно молиться, когда от утраты становится особенно тягостно. Молитвенная служба об усопшем помогает легче принять и пережить трагедию.
А вот отпевание совершается один раз - в день смерти. Или уже, смотря по сложившимся обстоятельствам.
Называть панихидой кутью совершенно неверно. А принести можно кутью и съестное, чтобы съедая еду люди помолились. У греков такой традиции не существовало. Еду не носили и ограничивались кутией. А продукты жертвовались на храм или в монастырь. Этой традиции - приносить обилие еды упорно держатся в русской церкви. Народная память цепко держится за воспоминание о языческих тризнах.
За искупление грехов молятся один единственный раз читая прощальную молитву во время отпевания. Ну и на все оставшееся время пока жива наша память о душе усопшего, мы молимся именно об этом.
Во время Панихиды молебен не читается. Это 2 в обязательном порядке отдельные службы. Друг за другом они идти могут, но никак не вместе.