<span><span>«Небо тучится, брюхо пучится,— скука большая, а дорога длинная»,
«У него хоть шуба овечкина, да душа человечкина»</span> Утро ночи мудреннее Не пей мало, не пей много, а пей средственно В Польше нет хозяина большеАнгличанин сделал блоху из стали, а русский её подковал.долго еще будут ноги остекливши и руки трястись.живьем съест и на помин души не оставит Ах они, шельмы собаческие!туда-сюда трепать так, что клочья полетелинам не впервые такой снег на голову.Наша наука простая: но Псалтирю да по Полусонникукак верили наши правотцы, так же точно должны верить и потомцынаши книги против ваших толще, и вера у нас полнее.обезьяна-сапажу — плисовая тальма.<span>
</span></span>
Вершине- жи-ши пиши с буквой и,нЕ,а не И!!!! Вершине-проверочное слово верх , ударение на е
Мцыри как романтический герой
Одной из вершин художественного
наследия Лермонтова является поэма Мцыри плод деятельной и напряженной
творческой работы. Еще в раннюю пору в воображении поэта возник образ
юноши, произносящего на пороге смерти гневную, протестующую речь перед
своим слушателем старшим монахом. В поэме Исповедь (1830 год, действие
происходит в Испании) герой, заключенный в темницу, провозглашает право
на любовь, которая выше монастырских уставов. Увлечение Кавказом,
стремление к изображению ситуаций, в которых с наибольшей полнотой может
раскрыться мужественный характер героя, приводит Лермонтова в пору
высшего расцвета его дарования к созданию поэмы Мцыри (1840 год),
повторяющей многие стихи из предшествующих стадий работы над тем же
образом. Перед Мцыри была написана поэма Беглец. В ней Лермонтов
развивает тему кары за трусость и предательство. Краткий сюжет: изменник
долгу, забывший о родине, Гарун сбежал с поля битвы, не отомстив врагам
за гибель отца и братьев. Но беглеца не примет ни друг, ни
возлюбленная, ни мать, даже от трупа его все отвернутся, и никто не
отнесет его на кладбище. Поэма призывала к героизму, к борьбе за свободу
отчизны. В поэме Мцыри Лермонтов развивает идею мужества и протеста,
заложенную в Исповеди и поэме Беглец. В Мцыри поэт почти полностью
исключил любовный мотив, игравший столь значительную роль в Исповеди
(любовь героя-монаха к монахине). Этот мотив отразился лишь в краткой
встрече Мцыри с грузинкой у горного потока. Герой, побеждая
непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во
имя идеала свободы. Патриотическая идея сочетается в поэме с темой
свободы, как и в творчестве поэтовдекабристов. Лермонтов не разделяет
этих понятий: в одну, но пламенную страсть сливается любовь к отчизне и
жажда воли. Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему
кельи, сумрачными и глухими стены, трусливыми и жалкими стражи-монахи,
сам он рабом и узником
Базаров — самолюбивый и гордый человек. Он смотрит на людей сверху вниз и редко скрывает свои полупрезрительные, полупокровительственные отношения к тем, кто его ненавидит, и к тем, кто ему подчиняется. Он никого никогда не любил, ни в ком никогда не нуждался, никого не боялся и поэтому никого не щадил. <span>Я его уважаю, хотя он и невежда (вспомните его отношение к любви, искусству) . Он хочет и может приносить пользу, занимается наукой, хочет стать медиком. Постоянно делает опыты, развивает ум. Никогда не врёт, честен с другими и с собой. Он то, что есть на самом деле. Если не уважает человека, то не скрывает этого, не притворяется. Сочувствую ему: он одинок, таких людей мало. Он не хочет мириться с социальными, политическими проблемами. А стремится всё сломать.
</span>Я считаю, что в образе Базарова выступают главные черты его социального облика, раскрывается и основной замысел романа - конфликт "отцов" и "детей", между которыми не может быть примирения и единства.
<span>Аркадий:
Аркадий — совершенная противоположность Базарова. Он ничем не занимается, из серьезных дел его ни одно по-настоящему не увлекает. Для него главное — уют и покой, а для Базарова — не сидеть сложа руки, трудиться, двигаться. </span><span>Аркадий хочет быть сыном своего века и напяливает на себя идеи Базарова, которые решительно не могут с ним срастись. Он принадлежит к разряду людей, вечно опекаемых и вечно не замечающих опеки. Базаров относится к нему покровительственно и почти всегда насмешливо, он понимает, что их пути разойдутся.
</span>Павел Петрович:Павел Петрович - аристократ до мозга костей. Он всегда безупречно одет и выбрит, надушен великолепным одеколоном.Павел Петрович стоит на славянофильских позициях, но при этом одевается в английский костюм, а при разговоре с мужиками “морщится и нюхает одеколон”. В округе его считают гордецом, но уважают за его великолепные манеры. Павел Петрович дразнит “помещиков старого покроя либеральными выходками” и не сближается с представителями молодого поколения. Презрительно, свысока смотрит Павел Петрович на всех. Иногда ему доставляет удовольствие попугать соседних помещиков «либеральными выходками». В глубине души — он консерватор, ярый защитник старых устоев.<span> </span>